تاریخ :1389/10/2
بازديد :18
|
در آمد
در سالهاي اخير، رواج پديده اوهام و خرافه، رونق بازار عرفانهاي مجازي و معنويتهاي فانتزي، گسترش طريقتهاي منهاي شريعت، رشد شبه عرفانهاي ژلهاي با انواع طعمهاي شهوت، شهرت و ثروت و گرمي بازار مكاره مدعيان دروغين، به ويژه متمهدين، رشد فزاينده و البته نگران كنندهاي يافته است. روزي نيست مگر آنكه از يك سو، نفير گوسالهاي سامري به گوش ميخورد و خواه ناخواه با ادعاهاي گزاف چند كلّاش نظر كرده و مدعي خود خوانده مواجه ميشويم؛ تا آنجا كه كسي به مطايبه گفت: هر چند روزي، يك امام زمان نو ظهور به اوين ميآورند!
جواهر فروشان به كنجي خموش
چه گرم است بازار شلغم فروش!
البته بايد اذعان نمود كه اين روند، مختص به ايران و يا كشورهاي اسلامي نيست، بلكه گرايش به معنويتهاي مجازي در مغرب زمين نيز، رونق گرفته است؛ چراكه معنويت، گمشده دنياي معاصر است. واقعيتي به نام "خلاء معنويت "، علي رغم احساس شديد تشنگي انسان معاصر به حقايق ماوراي طبيعت، هم دست قدرتهاي سياست پيشه را براي بهره برداري از اين خلاء باز مينهد و هم تشبث به هر حشيش و يا سيرابي با هر سرابي را براي اين انسان حيران توجيه ميكند. آري، نسل تشنه معنويت، عطش خود را با سرابهاي عرفان نما فرو مينشاند.
در بازار گرم مدعيان، بنجلهاي خرافه و عرفانهاي بدلي، فرصت عرضه مييابند و اين سيكل عرضه و تقاضا تا همواره وجود "جهل " و "ظلم "، در جهان ادامه خواهد داشت. ميلتون، پركارترين محقق در حوزة جامعهشناسي اديان نوپديد، مينويسد: "بيش از دو هزار فرقة معنويتگرا در آمريكا و بيش از دوهزار جريان معنويتجو در اروپا هست كه درصد كمي از آنها مشتركند. " 2 ادامه مطلب ... | |
|
