تاریخ :1389/4/4
بازديد :12
|
به گزارش آینده روشن، حجت الاسلام والمسلمین طائب در سخرانی شب گذشته خود در مسجد مقدس جمکران گفت: فلسفه امامت و انتظار برای ظهور منجی هیچ منافات عقلی با هم ندارد.
وی افزود: سئوال اصلی وقتی طرح می شود که از خود بپرسیم آیا غایب بودن امام با فلسفه امامت که مبتنی بر وجود فیزیکی امام در جامعه است، منافات دارد یا خیر، که پاسخ این است که امام باید در میان مردم حضور داشته باشد وگرنه با فلسفه اصلی امامت منافات پیدا می کند. اگر غیبت امام زمان(عج) اجباری بود آن وقت می توانستیم عنوان کنیم که این غیبت با فلسفه امامت در تضاد است ولی غیبت حضرت از روی اضطرار بوده است. تاریخ بیانگر این مطلب است که تمام امامان ما به دلیل عدم حفاظت جانی از سوی اطرافیان شهید شده اند و همین قصه هم برای امام زمان(عج) هم در پیش بود که خوشبختانه با لطف خدا و تدابیر امام حسن عسکری(ع) این اتفاق روی نداد. خداوند امام را به مردم داده است ولی حفاظت جانی حضرت با اراده و خواست اکثریت مردم محقق می شود، اگر این اراده وجود داشت هیچ کدام از امام مان شهید نمی شدند، وقتی این اراده امروز هم وجود ندارد پس نمی توان مدعی شد که چرا پرده غیبت کنار نمی رود.
محقق حوزه علمیه قم تصریح کرد: اراده خداوند بر این است که حضور امام در جامعه به وسیله معجزه تضمین نشود، بلکه این حضور کاملا طبیعی است و مردم هستند که باید پای رکاب حضرت برای استقرار حکومت و جامعه برین آخرالزمان مبارزه کنند.
وی یادآورشد: امام زمان(عج) بدون همت و تلاش و اراده مردم، امام از پس پرده غیب بیرون نمی آید و مردم هستند که باید زمینه های ظهور را ایجاد کنند این تضمین از سوی خداوند از مردم خواسته می شود که اگر در عهده آنها نباشد، ظهور محقق نمی شود.
طائب خاطرنشان کرد: هیچ تفاوتی بین امام حسین(ع) و امام حسن(ع) و امام زمان(عج) نیست و همان گونه که امام حسین(ع) به دلیل یاران اندک در کربلا به شهادت رسیدند، امام زمان(عج) به شهادت می رسند و دیگر حجتی نیست که زمین به واسطه او اهلش را در خود نبلعد.
وی گفت: امام زمان(عج) در کنار کعبه ظهور می کنند ولی تا وقتی که خانه کعبه در انحصار و محاصره و اشراف دشمنان است به دلیل احاطه آنها به محل، امام را به شهادت می رسانند.
استاد حوزه علمیه یادآورشد: تا ۲۰ سال پیش یک مسلسل چی در کنار حجرالاسود حضور داشت، با طمع اینکه هر وقت کسی ندای «انا بقیه الله » سر داد او را به شهادت برساند، پس این درست است که تا وقتی خانه کعبه در دست دشمنان حضرت باشد، این ظهور به تاخیر می افتد. ادامه مطلب ... | |
|
