-
گام سوم وظایف منتظران امام زمان (عج) زیارت که میرویم، از حرم امام رضا(علیهالسلام) تا حرم حضرت معصومه(سلام الله علیها)؛ از حرم امام حسین(علیهالسلام) تا حرم نبوی(صلی الله علیه و آله)؛ نماز که میخوانیم، از نماز واجب تا مستحب؛ جشن میلاد گرفتهایم یا مجلس عزایی برای امام حسین(علیهالسلام) و ... اول هر دعایی، دعای فرج را میخوانیم ... الَّلهمَّ کُن لِوَلیکَ الحَجَةِ بن الحَسَن ... دست نیاز که بر میداریم اول ظهور مهدی (عج) را میطلبیم ... اما با خودمان فکر کردهایم که برای ظهور چقدر آمادهایم؟ اگر همین فردا، روز ظهور باشد؛ من و تو چه کردهایم؟ چه داریم برای حضرت؟ با جسممان میتوانیم یاریاش کنیم؟ با فکر و اندیشهمان چه؟ اصلاً قلبمان چه؟ چقدر انتظار حضرت را میکشد؟ این همه دعا بنای بر عادت که نیست، هست؟! ادامه مطلب ... -
سخنانی از آیة الله بهجت(ره) در باب فرج امام دلسوختگان برای فرج ما دعا کنند در این مطلب قطرهای از دریای معرفت ناب بزرگمرد تاریخ تشیع، حضرت آیةالله العظمی بهجت را نسبت به امام زمان(عج)، از باب تبرک و به امید آنکه چراغ راه و مایه عمل ما باشد، به حضورتان تقدیم می کنیم: ـــ بهترین کار برای به هلاکت نیفتادن در آخرالزّمان، دعای فرج امام زمان(عج) است؛ البته دعایی که در همة اعمال ما اثر بگذارد. قطعاً اگر کسانی در دعا جدّی و راستگو باشند، مبصراتی (دیدنیهایی) خواهند داشت. باید دعا را با شرایط آن خواند و «توبه از گناهان» از جملة شرایط دعا است. ادامه مطلب ... -
ظهور حضرت حجت(عج) از اموری است كه در اسلام نسبت به آنها به شدت تأكید شده و در حتمیت آن ذره ای شك و شبهه وجود ندارد. پیش از این گفتیم كه در آیاتی نظیر آیة 55 سورة نور، خداوند متعال به مؤمنان وعده داده است كه فرمانروای زمین گردند و بر آن سیطره یابند. صحبت كردن از حضرت مهدی(ع) و نشانه های ظهور ایشان در واقع صحبت كردن از حوادثی است كه بناست در آینده اتفاق بیفتد و لذا بجاست كه از خود بپرسیم: اگر در مورد احادیث نقل شده در این زمینه بررسی اسناد صورت گرفت و مطمئن شدیم كه آنها از معصوم(ع) صادر شده است، آیا می توان مطمئن بود كه حتماً همة آن حوادث آن گونه كه در روایات شریف ما آمده اند وقوع یابند؟ پاسخ به این پرسش در كتب عقیدتی و فلسفی تحت عنوان «بداء» داده می شود كه طی این بخش از مطالب به آن می پردازیم. «بداء» در لغت به معنای ظهور و روشن شدن پس از مخفی بودن چیزی است و اصطلاحاً به روشن شدن چیزی پس از مخفی بودن از مردم اطلاق می شود؛ بدین معنا كه خداوند متعال بنا بر مصلحتی، مسئله ای را از زبان پیامبر یا ولی ای از اولیای خویش به گونه ای تبیین می كند و سپس در مقام عمل و ظهور و بروز، غیر آن را به مردم نشان می دهد. در قرآن آمده است: خداوند هر چه را بخواهد محو یا اثبات می كند در حالی كه ام الكتاب نزد اوست و خود می داند عاقبت هر چیزی چیست.1 ادامه مطلب ... -
سخن گفتن از او که همیشه حاضر است گرچه ظاهر نیست دشوار است زیرا قلم کوتاه ما کجا و آستان مقدس او کجا! او که همچون خورشیدی پشت ابر میتابد و از نورش جهان منوّر است! میگویند او قلب عالم امکان است. میدانید یعنی چه؟! پس با ما همراه باشید. عالم امکان عالم امکان یعنی دنیایی که موجودات آن ممکنات هستند. ممکنات موجوداتی هستند که وجودشان از خودشان و در دست خودشان نیست و از این رو تنها خداوند متعال است که ممکن نیست بلکه او موجودی واجب است. یعنی وجودش از سوی خودش است و دیگری به او موجودیت نبخشیده است ادامه مطلب ... -
- بینش عمیق یاران امام مهدی (علیه السلام) از بینشی عمیق و ژرف، نسبت به خداوند، امام، انسان و هستی برخوردارند: الف) بینش عمیق نسبت به حق تعالی ب) بینش عمیق نسبت به امام (علیه السلام) ج) بینش عمیق نسبت به انسان و هستی ادامه مطلب ... -
در روایات و بیانات پیشوایان دین وظایف فراوانی برای منتظران ظهور بیان گردیده است که در اینجا مهمترین آنها را بیان می کنیم . 1- شناخت امام پیمودن جاده انتظار بدون شناختن امام منتظر ممکن نیست. استقامت و پایداری در وادی انتظار وابسته به درک صحیح از پیشوای موعود است. بنابراین علاوه بر شناخت امام به اسم و نسب، لازم است نسبت به جایگاه امام و رتبه و مقام او نیز آگاهی کافی بدست آورد. ابونصر که از خدمتگذاران امام حسن عسگری (علیه السلام) است، پیش از غیبت امام مهدی (عجل الله تعلی فرجه الشریف) به حضور آن حضرت می رسد. امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از او می پرسد: آیا مرا می شناسی؟ پاسخ می دهد: آری، شما سرور من و فرزند سرور من هستید! امام (علیه السلام) می فرماید: مقصود من چنین شناختی نبود!؟ ابونصر می گوید: (مقصود شما چیست) خودتان بفرمایید. امام (علیه السلام) می فرماید: «من آخرین جانشین پیامبر خدا هستم و خداوند به (برکت) من بلا را از خاندان و شیعیانم دور می کند.» ادامه مطلب ... -
ابوبصير از اصحاب امام صادق(عليهالسلام) تعريف ميكند كه: همسايهاي داشتم كه از همكاران سلطان ظالم و ستمكار بود و ثروت زيادي از كنار اين سلطان به دست آورده بود، و كنيزان و غلاماني داشت و هر شب مجلسي از عيّاشان تشكيل ميداد و به لهو و لعب و عيش و طرب ميگذرانيد و چند كنيز آوازهخوان و مطرب داشت كه ميخواندند و شراب ميدادند و ميخوردند. چون اين فرد همسايه من بود هميشه صداي آن منكرات از خانه او به گوش ما ميرسيد و ما را ناراحت ميكرد. چندين بار به او گوشزد كردم كه صداي ساز و آوازت، موجب اذيت و آزار من و خانوادهام ميشود؛ ولي متاسفانه توجه نميكرد، و اصرار و تكرار من به جايي نميرسيد؛ تا يك روز گفت: من مردي مبتلايم و اسير شيطان شدهام اما تو گرفتار شيطان و هواي نفس نيستي. اگر وضع مرا به صاحب خود آقا حضرت صادق(عليهالسلام) بگويي شايد حضرت دعايي كرده و خداوند مرا از پيروي نفس نجات دهد. ابوبصير ميگويد: سخن آن مرد بر دلم نشست. وقتي خدمت امام صادق(عليهالسلام) رسيدم؛ داستان همسايهام را به آن حضرت عرض كردم. حضرت فرمود: وقتي كه به كوفه برگشتي او به ديدن تو خواهد آمد، به او بگو جعفر بن محمد(عليهماالسلام) ميگويد اگر كارهاي زشت و ناپسندت را ترك كني؛ من برايت بهشت را ضمانت ميك ادامه مطلب ... -
در این مقاله نویسده ابتدا به بررسی ریشه ای لغاتی که در زمینه علائم ظهور بیان شده است پرداخته و سپس با استفاده از روایات وارده به جداسازی علائم حتمی و غیر حتمی پرداخته است. ادامه مطلب ...
اولین / قبلی / بعدی / آخرین / 1 از 1 صفحه
