-
شكلگيری فرقههای شيخيه،بابيه وبهایيه درايران وحمايتهای دولتهای استعماری ازآنان درکتاب دستهای شيطانی؛بررسی عملكردفرقه بهاییت تشریح شد. خبرگزاری شبستان: كتاب دستهای شيطانی؛ بررسی عملكرد فرقه ضاله بهائيت در ايران در راستای مجموعههای تاريخ معاصر ايران و بررسی نقش روشنفكران، احزاب و گروهها تهيه شده و هدف آن كمك به بيداری، ايستادگی و تعميق باورهای اين ملت بزرگ در تمسك به اسلام، ايمان و رهبری است. در اين كتاب در مورد شكلگيری فرقههای شيخيه، بابيه و بهایيه در ايران و حمايتهای دولتهای استعماری از آنان چه به لحاظ اعتقادی و چه به لحاظ سياسی سخن آمده است. استنادات و شواهد ارایه شده در اين پژوهش، ترديدی در سياسی بودن اين فرقهها، بهويژه فرقه بهائيت باقی نمیگذارد. در مقدمه كتاب در مورد شواهد و استنادهای مورد استفاده در اين پژوهش آمده است: عملكرد اين فرقهها در مقاطع مختلف تاريخ اين ملت از جمله در دوره جنبش مشروطيت و در دوران سلطه رژيم وابسته پهلوی و همچنين در بعد از پيروزی انقلاب اسلامی، كم و بيش، در حدودی كه دسترسی به اسناد آن ممكن بوده، مورد بررسی قرار گرفته است. لذا مبنای اين بررسی، برای اجتناب از تكراری بودن يافتهها در باب پژوهش اعتقادی، تاريخی و سياسی از فرقه بهائيت، به صورتی است كه ميدان جديدی پيش روی خواننده باز شود. ادامه مطلب ... -
مسوول کانون مرکز تخصصي مهدويت پويا حوزه علميه قم گفت: استکبار، سرمايه دارهاي مرفه، کسانيکه از انقلاب سيلي خورده اند، اغتشاشگران، معتادان وبزهکاران را جذب فرقه هاي مختلف کرده واز اين راه مي خواهند به اسلام و انقلاب ضربه بزنند. حجت الاسلام علي نصرالله پور پنجشنبه در همايش مبلغات، مداحان وهيات هاي مذهبي بوشهر افزود: فرقه هاي انحرافي فقط مختص مذهب نيست، بلکه در زمينه هاي سياسي نيز فرقه هاي انحرافي وجود دارد و دشمن از طريق رسانه ها براي تبليغ فرقه هاي مختلف فعاليت مي کند. وي در مورد فرقه هاي مختلف اظهار داشت: پيوند فرقه بهاييت با اسراييل خيلي عميق است که اگر حضرت امام خميني نبود ما الان بهايي شده بوديم حتي در دوران شاه هويدا نامه اي به شاه داده بود که مذهب رسمي ايران بهاييت شود. ادامه مطلب ... -
فرقه انحرافی بهاييت كه يك آيين دست ساز وكاملا مرتبط بااستعمار است در برنامه سراب شبكه راديويي معارف باحضور كارشناسان نقد و بررسي مي شود. به گزارش خبرگزاری شبستان، سراب برنامه ای از گروه انديشه و حكمت شبکه راديویی معارف به تهيه كنندگي و سردبيري حجت الاسلام سيدهاشم مشهدي است که به نقد و بررسي فرقه هاي انحرافي مي پردازد. در اين برنامه حجج اسلام روزبهاني و صالحي درباره شکل گیری برخي از عقايد و رهبران آیین انحرافی بهاييت كه يك آيين دست ساز و مرتبط با استعمار گران همچون انگليس و آمريكاست، مي پردازند. اين برنامه يكشنبه ها ساعت 20 از راديو معارف پخش مي شود و ساعت دو و 30 دقيقه بامداد دوشنبه تكرار مي شود. اين برنامه كاري است از گروه انديشه و حكمت راديو معارف كه به تهيه كنندگي و سردبيري حجت الاسلام سيدهاشم مشهدي تهيه و توليد مي شود. ادامه مطلب ... -
روزنامه همشهري به سبب درج عكس معبد بهائيان و تشويق گردشگران جهت بازديد از اين مكان از سوي هيات نظارت بر مطبوعات توقيف شد. محمدعلي رامين، دبير هيئت نظارت بر مطبوعات در گفتگو با خبرنگار اجتماعي فارس با اعلام اين خبر افزود: در بيستامين جلسه از دوازدهمين دوره هيئت نظارت بر مطبوعات به تاريخ 2/9/88 گزارش تخلف روزنامه همشهري از مفاد ماده 6 قانون مطبوعات مصوب 2/12/64 و اصلاحات بعدي آن مطرح و مقرر شد؛ به سبب درج عكس معبد بهائيان و تشويق گزارشگران جهت بازديد از اين مكان در صفحه نخست شماره 4992 مورخ 1/9/88 ضمن توقيف نشريه مذكور به استناد تبصره ماده 12 قانون مزبور، موضوع جهت پگيري قانوني به مراجع ارسال شد. ادامه مطلب ... -
جایگاه بهاییت در پایگاه نژاد پرستان، کتابی است که به عنوان ضمیمه این هفته روزنامه همشهری منتشر شد. به گزارش آینده روشن، جایگه بهاییت در پایگاه نژاد پرستان، کتابی است که به عنوان ضمیمه پنجشنبه این هفته روزنامه همشهری منتشر شد. در این کتاب تلاش شده است تا با نگاهی به تاریخچه این فرقه و بررسی گذشته فکری و تاریخی ایشان، ریشه های این فرقه را زیر سوال ببرد و ادعاهای واهی ایشان را برای خواننده تبیین کند. در قسمتی از این نوشته اینگونه آمده است: «علاوه بر آنکه بطلان ریشه و اساس این فرقه را در نگاهی تاریخی توضیح دادیم، از یک نگاه درونی نیز نمی توان هیچ گونه حقانیتی برای بهاییت قائل شد. کما اینکه بهاییان و در راس آنها شخص میرزا حسینعلی چون به این نکته واقف بود که قادر به اثبات حقانیت خویش در چارچوب مسلک و فرقه بابیه نیست درصدد قطع پیوندش با اصل و ریشه این ادعا برآمد تا خود و پیروانش را از یک تلاش و کوشش بی فرجام رها سازد.» در قسمت دیگری از این کتاب، به سابقه پیوندی که از دوران بسط ارتباطات بهاییت با انگلیس، میان دست اندرکاران این مسلک با صهیونیست ها به وجود آمد، اشاره شده و بررسی گردیده است. نویسنده معتقد است که بدون توجه به این ساقه نمی توان خدمات چشمگیر بهاییانی چون هویدا به اشغالگران فلسطین را در رژیم پهلوی درک کرد. ادامه مطلب ... -
قسمت دوم و پایانی فرقه بهائیت، مسأله "مهدويت و موعود آخرالزمان" را بستر مناسبي براي در هم شكستن سد استوار مذهب جعفري واقتدارملي ايرانيان و تحقق منافع نامشروع خويش دانسته و به همين جهت مسأله بابيت و به دنبال آن بهائيت را مطرح كردند. ب. عوامل خارجي دوره معاصر ايران محافلي چون انجمنهاي سري، لژهاي فراماسونري و فرقههايي چون بابيت و بهائيت، نمونههاي بارزي است كه با دخالت مستقيم استعمار تولد و گسترش يافتهاند. نفوذ در اركان قدرت از طريق نخبگان وابسته، سنت زدايي و عرفي سازي مناسبات و پيوندهاي اجتماعي و فرهنگي، خنثي كردن عوامل و عناصر پايداري در برابر فرهنگ بيگانه، به دست دادن تعريفهايي تازه از دين داري و دين مداري، جانشين سازي براي نهادهاي مذهبي و در نهايت سيطره اقتصادي و فرهنگي بر ايران از هدفهاي عمده استعمار در شكل دادن به اين گروهها بود.25 ادامه مطلب ... -
فرقه بهائیت، مسأله "مهدويت و موعود آخرالزمان" را بستر مناسبي براي در هم شكستن سد استوار مذهب جعفري واقتدارملي ايرانيان و تحقق منافع نامشروع خويش دانسته و به همين جهت مسأله بابيت و به دنبال آن بهائيت را مطرح كردند. بهائيت يكي از فرقههاي ساخته و پرداخته سرويسهاي جاسوسي روس و انگليس است كه در سده اخير در اختيار آمريكا و اسرائيل قرار گرفته است؛ استعمارگران در قرن نوزدهم ميلادي با مطالعاتي كه در مذهب شيعه داشتند، مسأله "مهدويت و موعود آخرالزمان" را بستر مناسبي براي در هم شكستن سد استوار مذهب جعفري واقتدارملي ايرانيان و تحقق منافع نامشروع خويش دانسته و به همين جهت مسأله بابيت و به دنبال آن بهائيت را مطرح كردند.(1) امروزه نيزاخبار فراواني با مضمون گسترش تشكيلاتي اين فرقه در ايران گزارش ميشود كه حكايت از تجديد سازمان بهائيت در جهت تحقق اهداف و منافع شوم بيگانگان در داخل كشوردارد. نوشتار حاضر ضمن مروري بر چگونگي شكل گيري اين فرقه، فعاليتهاي تشكيلاتي آن در سطح جهان و داخل ايران را مورد بررسي و تحليل قرار ميدهد. ادامه مطلب ... -
بهاييان از همان سالهاي نخستين تشكيل اين فرقه، رابطهاي نزديك و مرموز با يهوديان و بهويژه محافل صهيونيستي داشتهاند. «آيين بهايي تأثير شگرف روحاني و اخلاقي خود را نشان داده است و همه كساني كه با بهاييان تماس نزديك داشتهاند و شگفت آنكه حتي نفوسي كه با آنان مخالف بودهاند كمتر در اين نكته ترديد كردهاند كه بهاييان از نظر نوع دوستي، صداقت و خيرخواهي سرآمد ديگران بودهاند. آيين بهايي در هر جاي جهان نفوذ پيدا ميكند بهطور محسوسي اثرات اخلاقي و روحاني از خود نشان ميدهد... و در آنان پندار و كرداري نيك پديد آورده و در مدتي كوتاه بدانان بينشي جهاني بخشيده تا همه مردمان را صرفنظر از مذهب، نژاد و مليت دوست بدارند.» (ايران زادگاه آيين بهايي، ص 12) آنچه در بالا آمد، از جمله شعارهاي فريبندهاي است كه رهبران و مبلغان بهايي، در سالهاي دور و نزديك دادهاند. شعارهايي همچون «وحدت عالم انساني» بهعنوان عصاره آيين بهايي، برابري و برادري همه نژادها و مذاهب و همچنين ذات و منشا يكسان همه اديان الهي ادامه مطلب ... -
تحرک جدّی مبلغین بهائی و به تبع آن رشد بهائیت در ایران از دوران سلطنت مظفرالدینشاه قاجار آغاز شد و در دوران سلطنت احمدشاه قاجار و رضاشاه پهلوی، که بهائیان از نفوذ و حمایت فراوان در دستگاه دولتی برخوردار بودند، شدت یافت. معهذا، چنانکه دیدیم، رشد جمعیت بهائیان ایران بهطور عمده از دهه 1330 ش. آغاز شد. جغرافیای جمعیتی بهائیان ایران درباره جمعیت بهائیان ایران دادههای موجود سخت متناقض است. در اوایل سده بیستم میلادی تعداد ایشان حدود ده هزار نفر گزارش میشد. بیست سال بعد، در حوالی سال 1307 ش.، حسن نیکو، مبلغ پیشین بهائی، این رقم را اغراقآمیز دانست و شمار بابیها در سراسر جهان را، اعم از ازلی و بهائی، 5207 نفر اعلام نمود که 3960 نفر در ایران زندگی میکنند. این ادعا قانعکننده نیست زیرا در فهرست مندرج در کتاب نیکو، نام برخی از روستاهای معروف بهائینشین دیده نمیشود و لذا بهنظر میرسد که ارقام فوق منطبق با روح کتاب نیکوست که با هدف تخفیف و تحقیر بهائیت تدوین شده است. بهنوشته دنیس مکایون، استاد دانشگاه نیوکاسل انگلیس، در دایرةالمعارف ایرانیکا، بهائیگری در سالهای 1928-1952 میلادی رشدی کند داشت ولی از سال 1952م./ 1331ش. گسترش آن شتاب گرفت و این امر بهدلیل برنامهریزیها و سازماندهیهایی بود که با برنامه «جهاد ده ساله» شوقی افندی آغاز شد. ادامه مطلب ... -
پبیشتر بهائیان ایران یهودیان و زردشتیان هستند و مسلمانانی که به این فرقه گرویدهاند در اقلیت میباشند. اکنون سالهاست که کمتر شده مسلمانی به آنها پیوسته باشد. کانونهای استعماری و بهائیگری برخلاف نظر مورخینی چون احمد کسروی و فریدون آدمیت، که بابیگری اولیه را جنبشی خودجوش و ناوابسته به قدرتهای استعماری میدانند، پژوهش من بر پیوندهای اولیه علیمحمد باب و پیروان او با کانونهای معینی تأکید دارد که شبکهای از خاندانهای قدرتمند و ثروتمند یهودی در زمره شرکای اصلی آن بودند. این تصویر، بابیگری را از اساس و از بدو پیدایش فرقهای مشابه با دونمههای ترکیه و فرانکیستهای اروپای شرقی جلوهگر میسازد. ارائه تمامی مستندات خود را درباره پیوند بابیگری اوّلیه با کانون فوق به فرصتی دیگر موکول میکنم و در اینجا تنها دو نکته را مورد تأکید قرار میدهم ادامه مطلب ...
