Tags: امام خمینی + ظهور

Sort by:  Date  /  Title  /  URL


  1. تاریخ :1391/1/13
    بازديد :3
    «به دست ما (حکومت ما) روزگار سختیها وتشنه کامیها سپرى گردد... وچون قائم ما قیام کند کینه ها از دلها بیرون رود، حیوانات نیز با هم سازگارى کنند. درآن روزگار، زن با همه بارو بنه ى خویش، از عراق درآید وتا شام برود واز هیچ چیز نترسد...» امام خمینى قدس سره درباره ى عظمت مقام صاحب علیه السلام به شامل بودن مفهوم عدل در زمان ظهور اشاره کرده ومى فرماید: «قضیه ى غیبت حضرت صاحب، قضیه ى مهمى است که به ما مسائلى مى فهماند، منجمله اینکه براى یک همچو کار بزرگى که در تمام دنیا عدالت به معناى واقعى اجرا بشود، در تمام بشر نبوده کسى الا مهدى موعود علیه السلام که خداى تبارک وتعالى او را ذخیره کرده است براى بشر... ادامه مطلب ...

  2. تاریخ :1390/4/31
    بازديد :8
    به گزارش شیعه آنلاین، اساسی ترین شاخصۀ فکری شیعه و وجه تمایز آن با فرقه های اهل سنت، اعتقاد به اصل امامت است که بر اساس این تفکّر، خداوند هیچگاه زمین را خالی از حجت خویش نمی گذارد. بر همین اساس، شیعیان بر حیات و غیبت ظاهری حضرت حجت (ع) اعتقاد راسخ دارند و با استناد به آیۀ شریفۀ «و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمۀ و نجعلهم الوارثین»1 قائل به تحقق تشکیل حکومت جهانی مستضعفین به توسط آن حضرت (عج) می باشند. ادامه مطلب ...

  3. تاریخ :1390/3/18
    بازديد :10
    حضرت امام خمینی -رحمت الله علیه- در سخنانی به تشریح زمان ظهور حضرت و لزوم آمادگی برای عصر ظهور تاکید کرده بودند. ایشان عدالت در عصر ظهور را عدالتی همه جانبه که شامل عدالت در تمام مراتب انسانیت است، برشمرده بودند. متن زیر از سخنان ایشان است: قضيه غيبت حضرت صاحب، قضيه مهمي است كه به ما مسائلي مي‌فهماند، مِن جمله اينكه براي يك همچو كار بزرگي كه در تمام دنيا عدالت به معناي واقعي اجرا بشود در تمام بشر نبوده كسي الا مهدي موعود، سلام‌الله عليه، كه خداي تبارك و تعالي او را ذخيره كرده است براي بشر، هر يك از انبيا كه آمدند، براي اجراي عدالت آمدند و مقصدشان هم اين بود كه اجراي عدالت را در همه عالم بكنند لكن موفق نشدند حتي رسول ختمي، صلي‌الله عليه و آله و سلم، كه براي اصلاح بشر آمده بود و براي اجراي عدالت آمده بود و براي تربيت بشر آمده بود، باز در زمان خودشان موفق نشدند به اين معنا و آن كسي كه به اين معنا موفق خواهد شد و عدالت را در تمام دنيا اجرا خواهد كرد. ادامه مطلب ...

  4. تاریخ :1390/3/6
    بازديد :17
    حجت الاسلام پناهيان صبح جمعه، قبل از شروع دعاي ندبه در مهديه تهران گفت: نگاه مومنين به ظهور اقا امام زمان(عج) بايستي نگاه امام راحل(ره) باشد. پناهيان: نگاه مومنين به ظهور امام زمان(عج) بايستي نگاه امام راحل باشد به گزارش خبرنگار ايرنا، پناهيان با اشاره به آخرين بيانات حضرت امام(ره) پيرامون ظهور امام زمان(عج) گفت: امام در اخرين بيانات خود خطاب به مسئولان فرمودند: مسئولان ما بايد بدانند انقلاب ما مربوط به ايران نيست و اين انقلاب نقطه شروع فرج امام عصر(عج) است. وي با اشاره به اينكه هر كس فاصله زماني ظهور ولي عصر و صاحب امر(عج) را بيشتر بداند، قسي القلب تر است، گفت: مومن نه تنها هر جمعه منتظر امام زمان است، بلكه بايستي هر روز صبح و عصر هم در انتظار امام عصر خود باشد. پناهيان با اشاره به اينكه برخي، زمان فراهم شدن مقدمات ظهور امام زمان را سال ها و يا قرن ها مي دانند و اين يك بي حرمتي به شيعيان و يك ظلم به خودشان است ، گفت: به تقدير و خواست خدا اين زمان به يك شب خواهد انجاميد و اگر كسي به اين موضوع با ديد ديگر بنگرد عاقل و عاشق نيست. ادامه مطلب ...

  5. تاریخ :1389/11/19
    بازديد :18
    معاون پژوهشی پژوهشکده تخصصی مهدویت (موسسه فرهنگی هنری آینده روشن بشریت) گفت: هدف از انقلاب از دیدگاه امام خمینی(ره) زمینه سازی برای ظهور بوده است. به گزارش آینده روشن، حجت الاسلام والمسلمین جواد جعفری، در دومین نشست از سلسله نشست های تخصصی «زمینه سازی فرهنگی» با موضوع «تاثیر انقلاب اسلامی ایران بر زمینه سازی ظهور» اظهار داشت: انقلاب ما رویکردی زمینه ساز برای ظهور داشت و این مطلب به صورت کاملا مشخص در اکثریت گفتار امام خمینی(ره) مشخص است. وی افزود: برای تشکیل یک حکومت شیعی با زعامت امام معصوم(ع) زمینه هایی لازم است که ایجاد شود و بدون آنها نمی توان زمینه ساز ظهور بود؛ نخستین نیاز یک جامعه در بحث زمینه سازی ظهور ایجاد یک حکومت اسلامی است که توسط ولی فقیه و نایب عام امام زمان(عج) اداره می شود. ادامه مطلب ...

  6. تاریخ :1388/11/25
    بازديد :9
    استاد دانشگاه علوم سیاسی تهران هدف امام (ره) از برپایی انقلاب اسلامی ایران را فراهم شدن زمینه های ظهور حضرت حجت (عج) دانست. به گزارش آینده روشن، دکتر کیومرث جهانگیری، استاد دانشگاه علوم سیاسی تهران با اشاره به اینکه انقلاب ایران در کشوری مسلمان و شیعه به وقوع پیوست به شبستان گفت: انقلاب اسلامی ایران یکی از اهداف محقق شده و آرمان های اسلام با رویکرد شیعه است. وی عدالت و امانت را از مباحث مهم در مکتب تشیع دانست و اظهار کرد: تبلور عینی عدالت در جامعه با حضور امام معصوم به عنوان حجت الهی در زمین میسر می شود و همه موظف اند در حد و اندازه توان، خود را به حجت الهی نزدیک کند. وی از امامت به عنوان الگوی تمام عیار مکتب یکی تشیع و ارکان اصلی دین اسلام یاد کرد و کرد: علم به دستورات الهی و عامل بودن به آن دستورات دو مشخصه لازم برای رهبری جامعه اسلامی است. همه مسلمانان مسئول اند که خود را به نقطه تکامل نزدیک کنند. جهانگیری هدف امام عصر (عج) را تحقق عدالت در جامعه بر اساس معیارهای اسلامی دانست و گفت: یک منتظر واقعی باید آن چنان خود را مهیای نظر و خواست امام معصوم کند که هنگام ظهور حضرت بی چون و چرا همه فرامین حضرت را اطاعت کند. ادامه مطلب ...

  7. تاریخ :1388/11/7
    بازديد :22
    "انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقُّق پیدا کند و مقدّمات ظهور، إنْ شاءالله، تهیّه شود". (4) امام(ره) معتقد است كه منتظر بودن براي امام زمان(عج) يعني مقدمه بودن براي ظهور امام زمان(عج). قيام مردم ايران به رهبري اين منتظر آگاه، يكي از اساسي ترين انقلاب هاي انساني در طول تاريخ بشر است. انقلاب اسلامي ايران، انقلابي است که بيش از هر انقلاب ديگري در مسير قيام جهاني حضرت مهدي (عج) گام برداشته است. مباني فکري و نظري ، اهداف و عوامل ايجاد کننده انقلاب رهبري و چشم انداز آينده آن، دلايلي هستند که اين دو انقلاب را بيش از پيش به هم شبيه مي سازد و براي همين، انقلاب اسلامي ايران در جايگاه نمونه کوچکي از انقلاب جهاني حضرت مهدي (عج) مطرح مي گردد و بايد نمونه و الگوي بسيار کوچکي از حکومت عدل و داد حضرت مهدي (عج) باشد. ادامه مطلب ...

 First  /  Previous  /  Next  /  Last  /  Page 1 of 1