<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
    <title>Mojir: مهدی پور علی اکبر</title> 
    <link>http://www.mojir.com/bookmark/</link> 
    <description>Recent bookmarks posted to Mojir</description>
    <ttl>60</ttl>

    <item>
        <title>آیا امام ۵ ساله با امام ۶۳ ساله تفاوتی دارد؟</title>
        <link>http://www.shabestan.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=1&amp;Id=104720&amp;Mode=</link>
        <description>اگر خدا کودکی را در سنین کودکی به نبوت مبعوث کرده باشد به طریق اولی می تواند کودکی را نیز در سنین کودکی به امامت منصوب کند. همچنان که دو تن از امامان معصوم (ع) پیش از حضرت مهدی (عج) در کودکی به امامت رسیدند.

حجت الاسلام علی اکبر مهدی پور محقق و پژوهشگر عرصه مهدویت با اشاره به ابعاد مختلف ولادت، غیبت و ظهور حضرت بقیه الله (عج) به خبرنگار شبستان گفت: کلیه ابعاد مرتبط با ولادت، غیبت و ظهور حضرت مهدی (عج) از سال ها پیش زمینه سازی شده بود. یکی از جهات خاص که در این زمینه مورد توجه و عنایت ویژه ای قرار داشت مساله امامت حضرت در سنین کودکی است. خداوند منان با علم به این مساله که حضرت در سنین بسیار کم به امامت می رسند، از دو طریق آمادگی های فکری و ذهنی برای پذیرش این موضوع را فراهم ساخته بود.

 جامعه اسلامی و آمادگی پذیرش امام 5 ساله</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 05 Feb 2012 11:16:40 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>سایت شبستان</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>بررسی راز شیعه بودن توسط موسسه موعود عصر(عج)</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdcewn8e.jh8vpi9bbj.html</link>
        <description>موسسه موعود عصر(عج) در نشست علمی و تخصصی خود به بررسی راز شیعه بودن پرداخته است.
به گزارش آینده روشن، برنامه های علمی، پژوهشی و فرهنگی موسسه موعود عصر(عج) در بخش های مختلف در حال برگزاری است.

یکی از برنامه هایی که به طور مستمر توسط این موسسه علمی-پژوهشی در حال برگزاری است، برگازری نشست های تخصصی در زمینه مباحث مهدویت است.

در همین راستا پنجاه و هفتمين نشست از سلسله نشست های فرهنگ مهدوی به مناسبت عيدالله اکبر عيد غدير خم در تهران و با حضور یکی از کارشناسان مباحث مهدویت برگزار می شود</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 13 Nov 2011 10:04:30 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>خبر</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>آخرالزمان و نشانه های ظهور</title>
        <link>http://mouood.org/component/k2/item/1694-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1.html</link>
        <description>سخنرانی استاد مهدی پور در نشست سوم از سلسله نشست های مهدوی با عنوان آخرالزمان و نشانه های ظهور</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 10 Aug 2011 07:20:09 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>آخرالزمان</category>
            <category>سایت موعود</category>
            <category>ظهور</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>بررسی سی‏ دی ظهور در سرای اهل قلم</title>
        <link>http://www.fetrat.com/WFM_News.aspx?FLD_ID=6232</link>
        <description>«آیت الله علی اکبرمهدی پور» استاد حوزه و نویسنده کتب مذهبی اظهار داشت: تعیین مصداق از زمان ائمه (ع) آغاز شده و اولین مورد  در تاریخ مهدویت به جناب «محمد بن حنفیه» برمی‏گردد .


وی افزود: محمد حنفیه فرزند امام علی (ع) و مورد احترام ماست و از آنجا که محمد بسیار مقام معنوی بالایی داشتند عده‏ای فکر کردند که او امام است و برای اینکه آنها را متوجه کند که امام نیست، در ایام حج در مکه با امام سجاد (ع) روبرو شدند و گفتند من برادر حسنین(علیهم السلام) هستم چرا من امام نباشم و شما امام باشید؟</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 15 May 2011 10:38:47 +0000</pubDate>

            <category>فیلم</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>مدعیان دروغین</category>
            <category>سایت فطرت</category>
            <category>ظهور</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>پاسخ به پرسشهای مهدوی توسط حجه الاسلام مهدی پور در شیعه نیوز</title>
        <link>http://www.shia-news.com/fa/pages/?cid=20468</link>
        <description>اشاره:

اين صفحه اختصاص به طرح پرسش‌ها، شبهات و مسائلي دارد كه براي شما عزيزان مطرح شده و يا در محيط خانواده، مدرسه، دانشگاه يا محل كار شما از آن‌ها صحبت به ميان آمده است؛ چه در موضوع مهدويت و چه در ساير زمينه‌هاي اعتقادي و اخلاقي.
پس دست به كار شويد و از همين حالا پرسش‌هاي خود را با ما در ميان بگذاريد. ما هم سعي مي‌كنيم پاسخ‌هاي مناسبي به آن‌ها بدهيم.
همان طور كه مستحضريد پس از انتهاي هر سخنراني در سلسله نشست‌هاي ماهانه فرهنگ مهدوي، پرسش‌هاي حاضران با سخنران جلسه طرح مي‌شود. در اين شماره سؤالاتي را كه در سومين نشست با عنوان «آخرالزمان و نشانه‌هاي ظهور» و با حضور حجت‌الاسلام مهدي‌پور طرح شده است، تقديم شما عزيزان مي‌شود.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Tue, 05 Apr 2011 07:48:05 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>پرسش و پاسخ</category>
            <category>آخرالزمان</category>
            <category>سایت شیعه نیوز</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>ندبه انبیا و اولیا در فراق امام مهدی(ع)</title>
        <link>http://www.fetrat.com/WFM_Readable.aspx?FLD_ID=590</link>
        <description>«سدیر صیرفی» می‌گوید: با همراهی «مفضل»، «ابوبصیر» و «ابان» به محضر مقدس امام صادق(ع) شرفیاب شدیم، او را مشاهده کردیم که بر روی خاک‌ها نشسته، یک جامة خیبری، بی‌یقه و آستین کوتاه بر تن دارد، همانند مادرِ فرزند مرده گریه می‌کند.

علی‌اکبر مهدی‌پور
دریا طوفانی شد، زورق‌ها همه در هم شکستند، جز زورق سرخِ چشم به‌راهان، که برفراز امواج فتنه‌ها، کرانة رهایی‌بخش تو را می‌طلبند، ای ساحل آرام بخش نجات!
پهنة گیتی خشکید، گل‌بوته‌ها همه پژمردند، جز لاله‌زار خون‌رنگ دل‌باختگان، ای چشمة جوشان حیات!
آری شب تیرة غیبت به درازا کشید، دریای سیاه زندگی طوفانی شد، پهن دشت انسانیت به کویر تفتان مبدّل گشت و من در این شب تار وحشت‌زا، لحظه‌های تو را شماره کنم و در این غار دهشت‌زا، خسته و دلتنگ، انتظار تو را ستاره کنم، ای زدایندة غم و موعود اُمم!</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 24 Jan 2011 10:41:59 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>سایت فطرت</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>پيشگويي امير مؤمنان ‏(علیه السلام) از بناي مسجد جمكران‏</title>
        <link>http://www.shia-news.com/fa/pages/?cid=18567</link>
        <description>كي از وظايف شيعيان نسبت به حضرت بقية الله‏عليه السلام تكريم و بزرگداشت ايشان است. اين بزرگداشت، نمودهاي گوناگوني دارد. يكي از آن نمودها، تكريم مكان هايي است كه به آن حضرت، منتسب است.
اين نوشتار، عهده دار نام بردن از اين مكان‏ها و آداب مربوط به آن‏ها است.
اين قسمت مسجد مقدّس جمكران را معرفي كرده است.
يكي از وظايف شيعيان تجليل و تكريم اماكن منسوب به وجود مقدّس حضرت بقية اللَّه، أرواحنا فداه، است.
آيةاللَّه سيد محمّد تقي موسوي اصفهاني (متوفّاي 1348هجري) در كتاب گران سنگ مكيال المكارم به هنگام شمارش تكاليف مردم در عصر غيبت مي‏نويسند:
شصت و هشتم - بزرگداشت اماكني كه به قدوم آن حضرت زينت يافته‏اند، مانند مسجد سهله، مسجد اعظم كوفه، سرداب مقدّس، مسجد جمكران و غير اين‏ها از مواضعي كه بعضي از صلحا آن حضرت را در آن جاها ديده‏اند يا در روايات آمده است كه آن جناب در آن جا توقف دارد، مانند مسجد الحرام ...(1)
از اين رهگذر، بر منتظران ظهور و عاشقان مَقْدَمِ آن امام نور، لازم است كه اين اماكن را بشناسند و شيوه‏ تعظيم و تكريم آن‏ها را بياموزند.(2) لذا در صدد برآمديم كه به فضل الهي،يكي از اين اماكن مقدّس و مشاهد مشرّفِ متعلّق به آن حضرت يعني مسجد مقدّس جمكران را معرفي كنيم.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 22 Aug 2010 05:12:46 +0000</pubDate>

            <category>مقاله</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>جمکران</category>
            <category>سایت شیعه نیوز</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>حضرت مهدي(عج) آیینه تمام نمای حضرت زهرا(س) است</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdcjv8et.uqexyzsffu.html</link>
        <description>یکی از محققات و نویسندگان حوزه مهدویت ضمن بیان لقب &quot;بقیة النبوة&quot; برای حضرت زهرا(س) و لقب &quot;بقیة الله&quot; برای حضرت مهدی(ع) گفت: حضرت مهدي(عج) آیینه تمام نمای حضرت زهرا(س) است.
به گزارش آینده روشن، يکي از مباحث محوري در حوزه مهدويت که کمتر بدان پرداخته شده، موضوع بررسی سیره حضرت حجت(عج) و مقایسه آن با سیره و یا شخصیت دیگر ائمه است. در این میان،

نسبت هایی که در مقایسه دو شخصیتی چون حضرت فاطمه (س) و امام عصر(عج) می توان یافت، چنین بحث هایی را غنایی دوچندان می بخشد. 

از جمله اين ارتباط ها و شباهت ها مي توان به رواياتي اشاره کرد که پيامبر اسلام (ص) درباره وجود امام زمان (عج) در منابع روايي اسلام بدان اشاره كرده اند. در اين بيانات در رابطه با مشخصات نسبي و ويژگي هاي فاميلي آن حضرت، در حدود هفتاد نفر از مراجع حديثي و اعلام تاريخي اهل تسنن، اين مسئله را نقل و ثبت کرده اند و در اين نصوص بارها و با عبارات مختلف تاکيد شده است که مهدي موعود از فرزندان فاطمه است.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 16 May 2010 02:50:18 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>كتاب «پژوهه مهدوي» منتشر شد</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdchinkjldiljknlnglggfmhjfdgpfhklhlolnekonglicaphfgcabjbcbibobmocnonebmnhnooedohbhcnlpekolgbjhbibaaokdjbeng.html</link>
        <description>كتاب «پژوهه مهدوي» نوشته علي اكبر مهدي‌پور توسط انتشارات رسالت منتشر شد.
به گزارش آینده روشن، اين كتاب شامل مجموعه مباحث مهدويت است و از مباحث مهم اين اثر، مهدويت از نگاه فرق مختلف اسلامی است. 

از ويژگي‌هاي ديگر اين اثر پرداختن به مباحث منجي‌گرايي در اديان و دستاوردهاي حكومت امام زمان (عج) است. 

كتاب پژوهه مهدوي يكي از آثار مهم در زمينه مهدويت به شمار مي آيد كه به عناوينی از اين كتاب ارزشمند اشاره مي كنيم: 

امام شناسي، ضرورت وجود امام، ضرورت شناخت امام، سيماي امام در آيينه‌ي قرآن، فراتر از خورشيد، نقش امام در زدودن تاريكي‌ها، واژه و اصطلاح شناسي مهدويت، گلواژه مهدوي، فرق هادي و مهدي، مهدي در آيينه وحي، گستره وا‍ژه مهدوي، موعودباوري در اديان آسماني، مهدي موعود در زبور، سيماي موعود در عهد عتيق، همسويي و همخواني بشارات عهد عتيق با روايات اسلامي، تبلور اعتقاد به موعود در نيايش‌ها، سيماي موعود د رعهد جديد، همسويي ويژگي‌هاي موعود در اسلام و مسيحيت، سيماي موعود در آيين زرتشت، سيماي مجوس در احاديث، همسويي بشارت‌هاي زرتشت با بشارت‌هاي اسلام پيرامون موعود، موعودباوري در ايدان زميني، موعود باوري در ميان اهل سنت، موعود باوري و مهدويت در ميان شيعيا اثنا‌عشريه ، اسماعيليه و زيديه، گواژه شيعه، موعود باوري در ميان شيعيان اثني‌عشر، موعود باوري در ميان شيعيان اسماعيلي، سيماي زيد در آيينه پيشوايان، مدعيان مهدويت، موعود منتظر از ديدگاه زيديه، جعل احاديث براي اثبات مهدويت نفس زكيه، موعود منتظر از ديدگاه زيديه، شخصيت وجودي حضرت مهدي، مجامع حديثي اهل سنت، سيري در متون حديثي صدر اسلام، سرگذشت اصول اربعمائه، سيماي موعود در اصول جديد، آثار پر بار فضل بن شاذان و... .</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Thu, 13 Aug 2009 05:41:20 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>کتاب و نشریه</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>بانوان فرهنگ‌ساز در مهدویت(2)</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdchinkjldiljknlnglggfmhjfdgpfhklhlolnekonglicaphfgcabjbmbfbbbmomnonebmnhnooedohbhcnlpekolgbjhbibaaoknkbeno.html</link>
        <description>درس گفتاری از استاد علی اکبر مهدی پور
اولین شاهد عینی ولادت حضرت، حکیمه خاتون است و دومین کسی که در این رابطه برای ما به شدت مطرح است، حضرت جده، مادر امام حسن عسکری(ع) است که پناه شیعیان در آن دوران بود. 
در فرهنگ مهدویت، از آغاز تا به امروز همواره زنانی حضور داشته اند که تأثیر آنان بر فرهنگ سازی مهدویت کاملاً محسوس و روشن است. حضرت حجت الاسلام والمسلمین علی اکبر مهدی پور، که از شخصیت های شناخته شده در مباحث مهدوی و دارای آثار پر ارزش و گرانبهایی در این زمینه و نیز دیگر زمینه های علوم اسلامی است، درخواست ما برای گفتگویی تفصیلی با ایشان در باره موضوع «زنان تأثیر گذار در مهدویت» را پذیرفتند که بخش دوم این مصاحبه که مربوط به زندگی بانو جده (حدیث) مادر امام حسن عسکری(ع) است، تقدیم حضور خوانندگان می شود.

بانو جده (حدیث)؛ مادر امام حسن عسکری (ع)</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 15 Jun 2009 01:40:05 +0000</pubDate>

            <category>مقاله</category>
            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>بانوان فرهنگ ساز در مهدویت (1)</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdchinkjldiljknlnglggfmhjfdgpfhklhlolnekonglicaphfgcabjbmbfbgbiofnonebmnhnooedohbhcnlpekolgbjhbibaaolahbeob.html</link>
        <description>درس گفتاری از استاد علی اکبر مهدی پور

مهم‌ترین ویژگی حضرت حکیمه خاتون در مباحث مهدوی این است که ایشان شاهد تولد حضرت بقیه الله بوده و این بر حسب تصادف نبوده که بگوییم ایشان منزل امام حسن عسکری آمده و این مصادف با ولادت شده؛ نه، این با دعوت قبلی بوده است.  

در میان بانوان با فضیلتی که در ارتباط با مباحث مهدویت مطرح هستند، مهم‌ترین بانو، بعد از ملکه دو سرا، نرجس خاتون، بی‌بی حکیمه خاتون، فرزند بزرگوار حضرت جوادالائمه و همشیره محترمه امام هادی و عمه بزرگوار امام حسن عسکری(ع) است. 

حضرت حکیمه خاتون جزو بانوان محدثه است. احادیثی از ایشان نقل شده که مهم‌ترین آن‌ها حرز امام جواد(ع) است. این حرز امام جواد(ع) را حضرت حکیمه خاتون از پدر بزرگوارش، امام جواد(ع) برای ما نقل فرموده که مرحوم سید بن طاوس در مهج الدعوات، صفحه 36، این حرز را به وسیله حضرت حکیمه از پدر بزرگوارش نقل فرموده.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 25 May 2009 08:35:11 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>خبر</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>حکیمه خاتون یکی از شاهدان عینی تولد امام زمان (عج) است</title>
        <link>http://www.shabestan.ir/newsdetail.asp?newsid=88023009294992&amp;code=18</link>
        <description>حجت الاسلام مهدی پور، حکیمه خاتون، مادر امام حسن عسکری (ع) و برخی از کنیزان خانه آن حضرت را شاهدان عینی وجود امام زمان (عج) دانست.




حجت الاسلام علی اکبر مهدی پور، محقق و پژوهشگر مباحث مهدویت به معرفی برخی از بانوانی که در هنگام ولادت امام زمان (عج) به خدمت آن حضرت رسیده اند، پرداخت و به خبرنگار شبستان گفت: حکیمه خاتون، دختر امام جواد (ع) از بانوان با فضیلت خانواده عصمت و طهارت است و او به دعوت امام حسن عسگری (ع) شاهد عینی تولد امام زمان (عج) بوده است.

وی افزود: امام حسن عسکری شب میلاد امام زمان (عج) به حکیمه خاتون گفت: عمه جان امشب افطارت را نزد ما باش که امشب نیمه شعبان است، امشب خدا محبتش را ظاهر می کند و او محبت خدا روی زمین است: محمد بن عبدالله طهوری بعد از شهادت امام حسن عسکری (ع) به خدمت حکیمه خاتون رسید و داستان ولادت را چنین از حکیمه خاتون شنیده است که به خدا حضرت مهدی (عج) را صبح و شام می بینیم، به خدا حضرت مهدی آنچه را که قرار است از من پرسیده شود به من خبر می دهد. من از او می شنوم و در پاسخ پرسش کنندگان بیان می کنم. به خدا سوگند آنچه من از او نمی پرسم او خود آغاز می کند و بدون اینکه من بپرسم دیروز آمدن تو را به من خبر داد و به امر فرمود حادثه را برای تو بگویم. (روضه الواعظین جلد دو صفحه 10)</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Thu, 21 May 2009 07:38:12 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>سایت شبستان</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>بررسی روایات کشتار در عصر ظهور</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdchinkjldiljknlnglggfmhjfdgpfhklhlolnekonglicaphfgcabjbmbmbfbmoononebmnhnooedohbhcnlpekolgbjhbibaaoklibenn.html</link>
        <description>نخستین پیش‌نشست چهارمین همایش بین‌المللی دکترین مهدویت با عنوان «بررسی روایات کشتار در عصر ظهور» چهارشنبه هشتم خرداد 87 برگزار خواهد شد</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Tue, 27 May 2008 06:13:23 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>همایش</category>
            <category>حسینیان مهدی</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>ايجاد شك در اذهان شيعيان از اقدامات وهابيون در مبارزه با مهدويت است</title>
        <link>http://www.iqna.ir/fa/news_detail.php?ProdID=239964</link>
        <description>به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به نقل از روابط عمومی جشنواره بين‌المللی آخرين منجی، «عصام‌العماد» رهيافته به تشيع از كشور يمن و محقق و پژوهشگر مهدويت، باشاره به دشمنی سرسخت وهابيون با حضرت علی (ع) و غرق آنها در رد شيعيان دانست و گفت: اعتقاد به مهدويت با شناخت حضرت علی (ع) رابطه مستقيم دارد و وهابيون به علت عدم اعتقاد به حضرت علی (ع) در اعتقاد به مهدويت شكست خورده‌اند. 



ولى معمولا آنان، تولّد حضرت مهدى را انکار مىکنند و مىگویند: شخصیّتى که پیامبر اکرم از قیام او خبر داده، هنوز متولّد نشده است و در آینده تولّد خواهد یافت.</description>
        <dc:creator>abs</dc:creator>
        <pubDate>Fri, 18 Apr 2008 23:55:49 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>وهابيت</category>
            <category>خبر</category>
            <category>خبرگزاري قرآني</category>
            <category>ضد مهدویت</category>
            <category>عصام العماد</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>چگونگی شیعه شدن صد هزار نفر از وهابیون</title>
        <link>http://www.aftab.ir/news/2008/feb/20/c7c1203524028_religion_religion_shia.php</link>
        <description>یك محقق و پژوهشگر مهدویت گفت: با فتوای ۳۹ نفر از بزرگان وهابی مبنی بر اینكه امام مهدی (عج) امام دوازدهم است صد هزار نفر از وهابیون شیعه شدند كه در پی این واقعه آنها فتوای خود را لغو كردند</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Tue, 26 Feb 2008 13:52:00 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>مهدی پور علی اکبر</category>
            <category>همایش</category>
            <category>سایت آفتاب</category>
    
    </item>

</channel>
</rss>
