<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
    <title>Mojir: اهل سنت</title> 
    <link>http://www.mojir.com/bookmark/</link> 
    <description>Recent bookmarks posted to Mojir</description>
    <ttl>60</ttl>

    <item>
        <title>تکذیب آیات قرآن در شبکه وهابی</title>
        <link>http://www.tabnak.ir/fa/news/217847/%D8%AA%DA%A9%D8%B0%DB%8C%D8%A8-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%DB%8C</link>
        <description>کار شناس شبکه وهابی که خود را به دروغ نماینده اهل سنت می نامد با تکذیب نص آیه قرآن کریم تصریح کرد: « فردی که به عنوان امام باشد، نه در آیات قرآن کریم و نه در روایات حضرت رسول اکرم (ص) وجود ندارد.»!

به گزارش سرویس دینی جام نیوز، کارشناس شبکه وهابی کلمه در راستای تفرقه افکنی بین شیعه و سنی ضمن انکار موضوع امامت و با هدف انکار مهدویت مجبور به تکذیب آیات قرآن کریم شده وگفت: «امام زمان ما قرآن است و قرآن در هر زمانی امام می باشد.»</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 11 Jan 2012 06:47:33 +0000</pubDate>

            <category>قرآن</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>خبر</category>
            <category>سایت تابناک</category>
            <category>ضد مهدویت</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>تناقض گویی وهابیت پیرامون روایات مهدویت</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdceoe8n.jh87fi9bbj.html</link>
        <description>کارشناسان وهابی درباره وجود شخصی به نام مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، به دست و پا زدن افتاده اند و پاسخ های متناقضی را ارائه می دهند.
به گزارش آینده روشن، کارشناسان وهابی که همواره تمام سعیشان بر تخریب اصول اعتقادی شیعیان است، این رویه خود را در فضای رسانه و با تأسیس شبکه های ماهواره ای، گسترده تر کرده اند. یکی از اصلی ترین موضوعاتی که مورد هجمه این شبکه ها قرار می گیرد بحث مهدویت است. اما آنچه در این میان قابل تأمل است سخنان ضد و نقیضی است که کارشناسان وهابی در این زمینه ارائه می دهند.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 08 Jan 2012 05:08:59 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>باورهای مهدوی در احادیث اهل سنت</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdcc00q0.2bqoi8laa2.html</link>
        <description>اعتقاد به مهدویت مخصوص شیعیان نیست، بلکه تمام مذاهب اسلامی در اصل ظهور حضرت مهدی (ع) اتفاق نظر دارند. همه بر این باورند که در آخرالزمان، شخصی به نام مهدی (ع) ظهور می‌‏کند و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد. این مقاله به بررسی روایات مرتبط با حضرت مهدی (عج) در منابع اهل سنت می‌پردازد.
در حوزه باورهای اسلامی، کمتر موضوعی را می‌‏توان یافت که تا این اندازه به آن اهمیت داده شده و در اصل اعتقاد به ظهور منجی، نوعی اتفاق نظر و وحدت فکر، شکل گرفته باشد. حدیث‏‌های مربوط به حضرت مهدی (ع)، در بسیاری از کتاب‏‌های معروف اهل سنت نیز آمده است. در بیشتر این کتاب‏‌ها، از اوصاف و زندگی حضرت مهدی (ع) نشانه‏‌های ظهور، محل ظهور و بیعت، تعداد یاران و دیگر موضوع‏‌ها سخن گفته شده است.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 11 Dec 2011 10:00:17 +0000</pubDate>

            <category>مقاله</category>
            <category>مهدویت</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>نگاهی به مقاله انتظار موعود از ديدگاه آيين اسلام</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdcd9z0o.yt0nk6a22y.html</link>
        <description>انتظار موعود از نظر آيين اسلام عنوان مقاله‌ای است كه مورد بررسی قرار گرفته است.
به گزارش آینده روشن، در اين مقاله آمده است: اهل سنت به اين مورد كه حضرت مهدی (ع) فرزند بلافصل امام عسكری (ع) و دوازدهمين امام شيعيان باشد اعتقاد ندارند، اما در اين كه آن حضرت از نسل پيامبر و از فرزندان حضرت زهرای اطهر(س) است و زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد، شكی ندارند. همچنين معتقدند كه حضرت عيسی (ع) از آسمان نازل خواهد شد و در پشت سر آن حضرت نماز خواهد خواند، مردم در عصر ظهور آن حضرت در رفاه زندگی می كنند و عقيده دارند كه امام مهدی، حسينی و از نسل اوست و خصلت‌های امام حسين(ع) در آن حضرت است . در اين زمينه روايات متواتر زيادی در مآخذ اهل سنت، مثل كتب صحاح سته مسانيد اهل سنت وارد شده است كه به عنوان نمونه به گفته بعضی از بزرگان آن‌ها اشاره می‌كنيم.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 28 Nov 2011 11:51:11 +0000</pubDate>

            <category>مقاله</category>
            <category>مهدویت</category>
            <category>انتظار</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>وهابي‌ها ونام مبارك امام مهدي (عج)</title>
        <link>http://mouood.org/component/k2/item/2352-%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A-%D8%B9%D8%AC.html</link>
        <description>بار ديگر، دست عناد و لجاج وهابي‌ها در مدينه منوره، گريبان اسلام را گرفته و در اقدامي خصمانه، نام مبارك &quot;محمد المهدي حيّ&quot; را به &quot;محمد المهدي&quot; تغيير داده است.
به گزارش فارس، در دو حياط جانبي مسجدالنبي(ص) كه به‌كمك چتر‌هايي مسقف مي‌شوند، نام‌هاي شريف اهل بيت عصمت و طهارت(ع) به شيوه زيبايي حك شده است. در كنار اين اسامي، نام‌ برخي صحابه رسول خدا(ص) نيز به چشم مي‌خورد.
اين حكاكي‌ها توسط عثماني‌ها صورت گرفته و جلوه زيبايي به اين قسمت‌ بخشيده است. به ويژه‌ آن‌كه شيعيان با ديدن اين اسامي شريف، حال و هواي ديگري را در شهر پيامبر(ص) تجربه مي‌كنند.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Thu, 20 Oct 2011 07:18:55 +0000</pubDate>

            <category>اهل سنت</category>
            <category>خبر</category>
            <category>سایت موعود</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>نادیده گرفتن مسئله مهدویت ناشی از جهل به تاریخ اسلام است</title>
        <link>http://www.fetrat.com/WFM_News.aspx?FLD_ID=6605</link>
        <description>&quot;حجت الإسلام والمسلمین سید محمد باقر المهری&quot; گفت: انکار وجسارت به امام مهدی(عج) مخالفت با قطعنامه سازمان&quot;رابطه العالم الاسلامی&quot; در مکه است که در آن ایمان به امام محمد بن حسن العسکری(ع) را از ضروریات اعتقادی مسلمانان دانسته و انکار آن حضرت را نشان‎دهنده جهل به سنت و بدعت گذار در دین عنوان می‌کند.


وی در بیانیه‌ای توهین امام مسجد شریف نبوی به شیعیان را محکوم کرد و اظهار داشت:نزد همه حاکمان دولت‌های اسلامی پایبندی و اخلاص شیعیان به میهنشان چه در کویت، چه در عربستان و دیگر کشورها به اثبات رسیده است.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 12 Oct 2011 10:42:39 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>المهری سید محمد باقر</category>
            <category>الحذیفی علی</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت فطرت</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>وحشت وهابیت از حاکمیت جهانی اهل بیت(ع) است</title>
        <link>http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13900719000380</link>
        <description>حجت‌الاسلام کلباسی با اشاره به وحشت بیش‌اندازه وهابیت از مهدویت، این وحشت را ناشی از حکومت اهل‌بیت علیهم‌السلام در جهان دانست و هدف قرار دادن ولایت فقیه را در این راستا توصیف کرد.
خبرگزاری فارس: وحشت وهابیت از حاکمیت جهانی اهل بیت(ع) است

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس، «شیخ علی الحذیفی» خطیب جمعه مسجد النبی(ص) در این مسجد شریف و در برابر دو میلیون نفر و در کنار مضجع پیامبراسلام(ص) شیعیان را رافضی خوانده و آنان را کافر و خارج شده از دین خدا دانست و در سخنان توهین آمیز گفته است: «آنها اگر به دنبال ولایت ابن الحسن العسکری هستند یا همان «اباصالح ادعا شده» پس به سوی او بروند و بدانید که اهل بیت [ع] و صحابه از عقاید شیعیان بری هستند.»
وی با بیان اینکه «ولایت فقیه» شری برگرفته از اعتقاد به «اباصالح» است، مدعی شد: شیعیان اقدامات و شورش‌های خود را به نام «اباصالح» انجام می‌دهند در صورتی که او اصلاً به دنیا نیامده است.!
حجت الاسلام مجتبی کلباسی، مدیر مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم با بیان اینکه این گونه سخنرانی‌های مفتی وهابی نشان می‌دهد، تفکرات شیعیان خواب شب را از آنها گرفته است، اظهار داشت: وهابیت اصل مهدویت را قبول دارند و این تفکرات حتی در اندیشه «بن باز»، مفتی اعظم عربستان سعودی نیز دیده می‌شود، به طوری که فتوا داده است «من کذب بالمهدی فقد کفر»؛ منکر مهدی کافر است.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Wed, 12 Oct 2011 10:39:41 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>کلباسی مجتبی</category>
            <category>الحذیفی علی</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سايت فارس نيوز</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>خطیب جمعه مسجد النبی: شیعیان از دین اسلام خارج هستند</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdcb9aba.rhbzwpiuur.html</link>
        <description>خطیب جمعه مسجد النبی(ص) در سخنانی توهین آمیز شیعیان را خارج از اسلام خواند و امام زمان (عج) را ساخته شیعیان توصیف کرد.
به گزارش آینده روشن، شیخ علی الحذیفی از علمای وهابی عربستان و خطیب مسجد النبی (ص) در خطبه های نماز جمعه روز گذشته در این مسجد نسبت به حوادث اخیر در منطقه شیعه نشین الشرقیه پرداخته و به شدت به شیعیان و امام زمان (عج) تهاجم کرد.

وی با رافضی خواندن شیعیان و در اظهاراتی اهانت آمیز گفت: شیعیان رافضی و خارج از اسلام هستند و اگر می خواهند به طرفداری از امام خود ابن حسن العسکری یا همان اباصالح مورد ادعا بپردازند بهتر است پیش وی بروند.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sat, 08 Oct 2011 11:39:43 +0000</pubDate>

            <category>الحذیفی علی</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>امام مهدى علیه السلام در نگاه مذاهب چهارگانه اهل سنت</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdcgy39t.ak9nw4prra.html</link>
        <description>اعتقاد به امام مهدى علیه السلام و تصریح بر اسلامى بودن این باور، از سده هاى نخستین تاریخ اسلام تاکنون وجود داشته و در آثار و نوشته هاى دانشمندان اسلامى منعکس شده است. در این نوشتار، براى اثبات این ادعا گفته ها و نوشته هایى از دانشمندان چهار مذهب اصلى اهل سنت ذکر مى شود .
مقدمه

اعتقاد به ظهور مهدى موعود علیه السلام بخشى از اعتقادات اسلامى را تشکیل مى دهد و با وجود پاره اى از اختلاف نظرها در برخى از جزئیات مربوط به شخص امام مهدى علیه السلام و نیز در باره چگونگى ظهور و تشکیل حکومت آن حضرت، تمامى مذاهب اسلامى به آمدن چنین شخصیتى در آخر الزمان باور دارند و بر خلاف نظر بعضى از نویسندگان، این عقیده اختصاص به مذهب شیعه نداشته و ندارد و این واقعیت با مراجعه به منابع روایى و دیدگاههاى عالمان مذاهب اسلامى به خوبى روشن مى شود. عالمان و دانشمندان چهار مذهب اصلى اهل سنت، یعنى: شافعیان، حنبلیان، مالکیان و حنفیان به این واقعیت تصریح دارند و آن را از جمله اعتقادات اسلامى بر شمرده و حتى برخى آن را ضرورى دین نیز دانسته اند.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 29 Aug 2011 07:53:56 +0000</pubDate>

            <category>مقاله</category>
            <category>مهدویت</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>مسئله انتظار و مهدویت امری فطری است</title>
        <link>http://www.bfnews.ir/vdcfmydj.w6dtmagiiw.html</link>
        <description>نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان با اشاره به اینکه مسئله انتظار و مهدویت، امری فطری محسوب می شود، اظهار داشت: مسئله مهدویت در معارف اسلامی منحصر به دیدگاه شیعه نیست.
حجت الاسلام دکتر رضا رمضانی گیلانی با بیان این مطلب به خبرنگار آینده روشن در رشت، گفت: مسئله انتظار و مهدویت امری فطری است و انسان به صورت فطری به سوی توحید و یکتا پرستی گرایش دارد.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Tue, 19 Jul 2011 07:11:57 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>انتظار</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>رمضانی گیلانی رضا</category>
            <category>سایت آینده روشن</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>عقاید مهدویت تنها مختص به شیعه نیست</title>
        <link>http://shabestan.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=40&amp;Id=52727&amp;Mode=</link>
        <description>یکی از مبلغات حوزه علمیه قم، با بیان اینکه عقاید مهدویت مختص به شیعه نیست، اظهار کرد: علمای اهل تسنن و تشیع در خصوص ظهور حضرت قائم(عج) اتفاق نظر دارند.

به گزارش خبرگزاری شبستان از کرمانشاه، به مناسبت ولادت حضرت ولی عصر(عج)، مراسم جشن میلاد نور شب گذشته (26 تیر) با حضور اقشار مختلف مردم اهل تسنن و تشیع شهرستان جوانرود، در سالن ارشاد اسلامی این شهرستان برگزار شد.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Mon, 18 Jul 2011 08:53:56 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>نیمه شعبان</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت شبستان</category>
            <category>عبدی</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>عربستان به جنگ با مهدويت آمده است‌</title>
        <link>http://www.farsnews.net/newstext.php?nn=9004250830</link>
        <description>معاون فرهنگي سازمان تبليغات اسلامي استان قم گفت: عربستان سعودي با تمام قوا به جنگ با مهدويت آمده و به فعاليت در اين زمينه مي‌پردازد.

حجت‌الاسلام محمود نجاريان‌زاده امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قم، ضمن تبريك سالروز ولادت مسرور حضرت ولي عصر(عج) در سخناني اظهار داشت: مبحث آخرالزمان از دوران رسول اكرم(ص) به صورت روايات ارائه شده و مباحثي مانند نام آخرين حجت، مكان ظهور، شرايط ظهور و فتنه‌هاي آخرالزمان در اين روايات تبيين شده است.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sun, 17 Jul 2011 10:32:15 +0000</pubDate>

            <category>نجاریان زاده محمود</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سايت فارس نيوز</category>
            <category>ضد مهدویت</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>نظریه اهل تسنن در مورد امام مهدی (عج) دموکراتیک‌ است</title>
        <link>http://www.shabestan.ir/NSite/FullStory/News/?Serv=1&amp;Id=52185&amp;Mode=</link>
        <description>فیلسوف انگلیسی با اشاره به تمایز نگاه شیعیان و اهل تسنن به مسئله حضرت مهدی (عج) گفت: حضرت مهدی در مکتب اهل تسنن بسیار مبهم و غیر واضح است.

به گزارش خبرنگار شبستان، اولیور لیمن، فیلسوف مشهور انگلیسی در همایش بین‌المللی دکترین مهدویت گفت: یکی از مسایلی که امروز در رسانه‌ها بخصوص اینترنت میان شیعه و سنی وجود دارد مسئله حضرت مهدی (عج) است.

وی با اشاره به تفاوت نگاه شیعیان و اهل تسنن به مسئله امام مهدی (ج) گفت: شیعه حضرت مهدی را فردی خاص از اولاد پیامبر می‌داند و مسئله مهدویت و تشیع بسیار حیاتی است البته بستگی دارد که کدام‌یک از فرقه‌های شیعه مورد بحث باشد اما از نظر اهل تسنن حضرت مهدی بسیار مبهم‌تر و البته پراختلاف‌تر است.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Sat, 16 Jul 2011 02:31:19 +0000</pubDate>

            <category>لیمن اولیور</category>
            <category>مهدویت</category>
            <category>همایش</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>دکترین مهدویت</category>
            <category>سایت شبستان</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>مهدويت از ديدگاه اهل سنّت</title>
        <link>http://www.farsnews.net/newstext.php?nn=9004150427</link>
        <description>احاديث مهدى(ع) به طرق گوناگون و متعدّد، از صحابه نقل، و بعد از آنان، از تابعان، نقل شده است، به گونه اى كه مجموع آن ها، مفيد علم قطعى است. به همين دليل، ايمان به ظهور مهدى، واجب و در عقائد اهل سنت و جماعت، مدوّن شده است.

اعتقاد به ظهور مصلح آخرالزمان كه نامش &quot;مهدى &quot; و از اولاد پيامبر اسلام است، مورد اتّفاق همه فرقه هاى اسلامى است. صاحب كتاب عون المعبود كه شرح كتاب سنن ابى داوود است، مى نويسد:
بدان كه در طول اعصار، مشهور بين همه اهل اسلام، اين است كه حتماً، در آخرالزمان، مردى از اهل بيت(عليهم السلام) ظهور مى كند كه دين را يارى، و عدل را آشكار مى كند... نامش، مهدى است و عيسى، بعد از مهدى يا هم زمان با مهدى، نزول، و او را در كشتن دجال يارى، و در نماز به او اقتدا مى كند.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Thu, 07 Jul 2011 03:20:40 +0000</pubDate>

            <category>مهدویت</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>رضوی رسول</category>
            <category>سايت فارس نيوز</category>
    
    </item>
    <item>
        <title>برگزاري جشن‌هاي نيمه شعبان جایز است</title>
        <link>http://www.shia-news.com/fa/pages/?cid=22001</link>
        <description>«علي جمعه» مفتي اعظم مصر در اين فتوا تاكيد كرده است: اين جشن‌ها نبايد آنچه را شرع نهي كرده است، شامل شود و خداوند در قرآن ياد خدا را ضروري دانسته و گفته است: «وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ».

 SHIA-NEWS شیعه نیوز :

به گزارش «شیعه نیوز» ، «علي جمعه»، مفتي اعظم مصر در فتوايي جواز جشن‌هاي نيمه شعبان را در مصر صادر كرد.

وي در اين فتوا آورده است: صرف‎نظر از اينكه موضوع جشن‏های نیمه شعبان چیست؛ جشن‌ها بايد براساس امور ديني باشد و شكي در اين امر نيست.

مفتي مصر ادامه داده است: حضرت رسول اكرم در روايتی فرموده‌اند«شب نيمه شعبان كه فرارسيد به‏پا خيزيد و روز آن را روزه بگيريد و خداوند [فرشته‌اي] را هنگام غروب خورشيد (در این شب) به آسمان اين دنيا مي‌فرستد و مي‌گويد هركس استغفار كند او را آمرزيدم، هركسي روزي خواهد پس روزي‌اش دادم، هركس گرفتار باشد به او عافيت دادم تا آنكه فجر صادق طلوع كند.</description>
        <dc:creator>fkh</dc:creator>
        <pubDate>Tue, 28 Jun 2011 01:42:25 +0000</pubDate>

            <category>نیمه شعبان</category>
            <category>اهل سنت</category>
            <category>سایت شیعه نیوز</category>
            <category>علی جمعه</category>
    
    </item>

</channel>
</rss>
