fkh: منجی + آخرالزمان

Sort by:  Date  /  Title  /  URL


  1. تاریخ :1391/2/20
    بازديد :0
    كرسی آزادانديشی با موضوع «منجی آخرالزمان از واقعيت تا ...»، عصر سه‌شنبه، ۱۹ ارديبهشت‌ماه در سالن آمفی تئاتر دانشكده اقتصاد دانشگاه لرستان برگزار شد. به گزارش آینده روشن، در اين كرسی آزادانديشي دانشجويان مقالات و نوشته‌های خود با محوريت منجی در اديان و رابطه آن با مهدی موعود، پاسخ به كتب شبهه برانگيز وهابيت و مهدی موعود واقعيت جهانی را ارايه كردند و به سؤالات و شبهه‌های دانشجويان در اين محورها پاسخ داده شد. حجت‌الاسلام سيد محسن موسوی، معاون نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌های لرستان در اين نشست گفت: محققان و پژوهشگران قريب ۳۰۰ آيه از قرآن در خصوص امام زمان(عج)، غيبت، مهدويت و آخرالزمان استخراج كرده‌اند. ادامه مطلب ...

  2. تاریخ :1390/10/13
    بازديد :11
    به باور مسیحیان انجیلی که پیگیر اخبار آخرالزمان هستند، از نظر انجیل، 21 نشانه حتمی برای آخرالزمان وجود دارد که یکی از آنها تجدید قوای پرشیا(ایران) و تبدیل شدن آن به یکی از چند قدرت برتر جهانی است. درک این معنا که ایران سلاح اتمی ندارد، برای صهیونیسم مسیحی بسیار سخت است. براساس این دیدگاه، ایران مشغول یارگیری در دنیای اسلام است. طرح بحث آزادی فلسطین از سوی ایران و مبارزه تمام عیار با اسرائیل، توهم اتمی بودن ایران را تقویت می کند. خبرگزاری فارس: محوریت دکترین منجی گرایی در انگیزش صهیونیسم مسیحی یک. راهبرد انتظار انگاره انتظار برای ظهور منجی بین همه انسانها و ادیان، بویژه مسیحیت، یهودیت و اسلام مشترک است. نکته قابل تأکید، توجه به دو واژه «انتظار فعال» و«انتظار منفعل» است. منتظران فعال، کسانی هستند که با باور به ظهور منجی امکانات خویش را برای تحقق پایان تاریخ بسیج می کنند. انفعال منتظران نیز بمعنای سلب مسئولیت از خود است وآنان هرگونه اقدام پیش از ظهور را محکوم می کنند. نگاه به کارکردهای صهیونیسم مسیحی، از انتظار فعال هرچند سلبی در روش، حکایت می کند. ادامه مطلب ...

  3. تاریخ :1390/10/1
    بازديد :13
    یک پژوهشگر مهدوی با بیان این که برای زمینه سازی ظهور باید از نگرش های فردی، حزبی و حتی ملی عبور کنیم و جهانی بیندیشیم، تصریح کرد: یهودیان، زمینه ساز ترین مردم برای ظهور منجی آخرالزمان هستند. نشانه های ظهور منجی بشر و چگونگی زمینه سازی برای ظهور او از مهم ترین بحث های موجود در ادیان آسمانی و به ویژه مکتب تشیع است. اعتقاد به موعود در همه ادیان آسمانی و بیشتر مکاتب بشری، علاوه بر همگرایی ها و ایجاد نزدیکی میان ادیان، آفت هایی را نیز به دنبال داشته است. از آفت های بزرگ موعودگرایی، ترویج خرافات درباره چیستی نشانه های ظهور منجی و چگونگی زمینه سازی برای اوست. ادامه مطلب ...

  4. تاریخ :1390/4/29
    بازديد :9
    امام جمعه فريمان در جلسه دين، نشاط و زندگي حرم مطهر رضوي گفت: حركت امام زمان در آرمان شهر مهدوي زدودن كينه‌ها است و اين امر در احاديث از ائمه معصومين(ع) نيز آمده كه با ظهور امام زمان كينه و عداوت‌ها از دل‌هاي مردم زدوده مي‌شود. به گزارش خبرنگار آینده روشن از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمين سيد ابوالفضل طباطبايي اشكذري در سلسله جلسات دين، نشاط و زندگي كه با موضوع آرمان شهر مهدوي در حرم مطهر رضوي برگزار می شود، وجود منجي را يك اعتقاد عمومي عنوان كرد و افزود: با وجود اختلافات، همه ي اديان در اصل منجي مشترك هستند. ادامه مطلب ...

  5. تاریخ :1390/1/20
    بازديد :17
    نشانه ها اولاً: عشق عمومي به عدالت جهاني است ... و همه جا عمومي بودن خواسته ها دليلي بر فطري بودن آنهاست. ... و چگونه ممکن است خداوند اين عطش را در درون جان انسان آفريده باشد و چشمه اي که او را از اين نظر سيراب کند در خارج موجود نباشد؟ فطرت و نهاد عدالت طلب آدمي به وضوح صدا مي زند که سرانجام صلح و عدالت همه جهان را فرا خواهد گرفت. ثانياً: انتظار عمومي همه اديان و مذاهب براي يک مصلح بزرگ جهاني است. اين يک اعتقاد عمومي و قديمي است که در ميان همه اقوام و مذاهب شرق و غرب بوده است اگر چه اسلام به حکم اين که مذهبي است کاملتر تأکيد بيشتري روي اين مسأله مي کند. کتب قديم و ظهور مصلح جهاني ادامه مطلب ...

  6. تاریخ :1389/12/7
    بازديد :16
    استاندار خراسان رضوی با تاکید براینکه مسیر مهدویت شروعش از غدیر و عبورش از کربلا است، گفت: شاخصه اصلی حکومت جهانی منجی عالم، عدالت و انصاف است. به گزارش خبرگزاری شبستان ازمشهد، محمود صلاحی، استاندار خراسان رضوی شب گذشته (5 اسفند) در دومین همایش مدیران مهدیه های سراسر کشور که در مجتمع فرهنگی مهدیه مشهد برگزار شد، اذعان داشت: انتظار فرج که یک عبادت است و بایستی ما همواره زندگی خودمان را بر مبنای موضوع مهدویت تطبیق دهیم. وی با بیان اینکه مهدویت به عنوان موضوعی اصلی و راهبردی دین، آیین و زندگی همواره باید جدی تلقی شود، تصریح کرد: قبل از انقلاب از مهدویت و امام زمان(عج) به عنوان یک آرزو و رؤیا یاد می شد اما امروز برای جمع کثیری از افراد مشخص شده است که زندگی بدون مهدویت کامل نیست. ادامه مطلب ...

  7. تاریخ :1389/7/22
    بازديد :15
    در اين مقاله به بررسي ابعاد مختلف کارتون پانداي کونگ فو کار مي پردازيم و با رويکرد جامعه شناسي مذهبي و مهدوي به تأثيرات آخرالزماني و فلسفي اين انيميشين بر ذهن و عقيده کودکان و جامعه اشاره مي نماييم. خلاصه : انيميشن پانداي کونگ فوکار به تقابل ميان نيروهاي خير وشر مي پردازد و از گزاره هاي آخرالزماني و منجي گرايي استفاده مي نمايد. تقابل ميان خير و شر را در قالب تقابل دو نيروي يين و يانگ يا انرژي مثبت و منفي نشان مي دهد که دو شخصيت پاندا و پلنگ (تاي لانگ) بيانگر آن مي باشند. اين داستان به ظرافت هاي خاصي که در داستان و انيميشن خود دارد، ذهن مخاطب را با گزاره هاي منجي گرايي، هزاره گرايي، تقابل خير وشر و... در مکتب کنفسيوسي چنين آشنا مي نمايد و در نهايت برخي از مفاهيم مشترک با مهدويت در اسلام را مورد تحريف قرار مي دهد. ادامه مطلب ...

  8. تاریخ :1389/6/2
    بازديد :13
    در فیلم "جاده" برخلاف دیگر آثار آخرالزمانی دقیقا مشخص نیست که به چه دلیل زندگی در روی کره زمین به نابودی کشیده شده اما از طریق همین چند جمله راوی یعنی همان پدر می توان به فضای فیلم "سرزمینی برای پیرمردها نیست" رسید و اینکه شاید همان توحش و میل به کشتن ، بشر را به چنین سرنوشتی دچار نموده است. یک فیلم دیگر آخرالزمانی و این بار براساس کتابی از "کورمک مک کارتی" که پیش از این(حدود دو سال پیش) اقتباسی از نوول قبلی او یعنی "سرزمینی برای پیرمردها نیست" را ساخته برادران کوئن دیدیم که اسکار بهترین فیلم سال را هم دریافت کرد. ادامه مطلب ...

  9. تاریخ :1389/5/31
    بازديد :14
    به گزارش شيعه آنلاين به نقل از مشرق، موضوع "9" آخر الزمان است. داستان در شرایطی اتفاق می افتد که همه مردم رو ی کره زمین در اثر یک جنگ وحشتناک مرده اند. با این حال فیلم نشان می دهد که حیات همچنان در جریان است، اما به شیوه ای نامتعارف. صدای خش دار و غمگین مردی شنیده می شود، انگار که در حال وصیت کردن یا زدن آخرین حرف های عمرش باشد. دو حس متضاد غم و نامیدی و امید چنان با هم مخلوط شده اند که نمی شود آنها را در صدای مرد از هم جدا کرد. مرد عروسکی را با قطعات مختلف الکترونیکی و پارچه درست می کند و همزمان با خودش حرف می زند :" ما توانایی های زیادی داشتیم، خیلی زیاد، اما نعمت های خدادادی خودمان را به باد دادیم؛ یعنی هوشمون رو، پیروی کورکورانه مان از تکنولوژی فقط ما رو سریعتر به زمان نابودی مان رساند.دنیای ما داره به پایاین می رسه، اما حیات باید در جریان باشد." ادامه مطلب ...

  10. تاریخ :1389/5/6
    بازديد :7
    آيت الله امامي كاشاني با بيان اينكه اعتقاد به منجی آخر الزمان تنها منطق شيعه نيست، افزود: اين امر منطق دنيای امروز و ديروز است. به گزارش خبرگزاری شبستان، آيت‌الله محمد امامی‌كاشانی، امام جمعه موقت تهران شب گذشته، در ويژه برنامه جشن نيمه‌شعبان كه در مسجد جمكران برگزار شد، غيب را دارای معانی گوناگونی دانست و گفت: غيب همه عالم است، اين عالم پهناور غيب آن از شهود آن وسيعتر است، اما يكی از غيب‌هايی كه می‌تواند وسيله تكامل بشر شود و انسان را به كمال برساند، ايمان به امام عصر(عج) و حجت خدا است. وی با اشاره به آيه «الَّذِينَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ» گفت: در حديثی از امام صادق(ع) منظور از غيب قيام حضرت مهدی(عج) عنوان شده است. آيت الله امامی كاشانی اظهار كرد: هر امری اگر با باطن آن ارزيابی شود، به نتيجه می‌ رسد و اگر بدون در نظر گرفتن باطن هر امری كاری انجام داديم، به بيراهه می‌رويم. ادامه مطلب ...

 First  /  Previous  /  Next  /  Last  /  Page 1 of 2