fkh: مقاله + غيبت + سایت راسخون

Sort by:  Date  /  Title  /  URL


  1. تاریخ :1390/10/20
    بازديد :11
    چکیده تا کنون در مورد امام زمان (عج) کتاب‌ها و مقالات زیادی در موضوعات مختلف نوشته شده است. اما با توجه به زمان آخرالزمان و وضعیت آن و آنچه مشاهده می شود این سئوال پیش آمد: زنان که بخشی از جامعه هستند و می توانند در بسیاری از زمینه‌ها در کنار مردان در پیشرفت جامعه نقش داشته باشند آیا در حکومت امام زمان (عج) نقشی خواهند داشت؟ آیا نمی توانند زمینه ساز ظهور آن حضرت باشند، برای پاسخ به سؤالات در این مقاله ابتدا جایگاه زن در اسلام مورد بررسی واقع شده که اسلام به زن ارزش و اهمیت داده و آنگاه که در جاهلیت زنان را بی ارزش می پنداشتند او را به مقام انسانیتش بازگردانده است. ادامه مطلب ...

  2. تاریخ :1390/9/23
    بازديد :7
    امید به ظهور، به عنوان برگ برنده‌ای در اختیار جامعه ایمانی بوده تا در برابر قدرت ظاهری که در اختیار جریان باطل بوده است، پیروزی حتمی را در نهایت این مبارزه از آن خود ببینند، ظهور امام حق و موعود خدایی را دلیلی بر لزوم ادامه راه خویش بدانند و هرگز در این مسیر، دلسردی و یأس به خویش راه ندهند؛ اما امید به ظهور در طول زمان، گاهی بیش از حدّ معمول، افزایش یافته و قالبی غیر واقعی به خود گرفته، که با گذر زمان و عدم تحقق آن، باعث القای یأس و بدبینی و در نتیجه، خمود گشتن برخی شده است. ادامه مطلب ...

  3. تاریخ :1390/8/12
    بازديد :10
    مقدمه حضور همواره حاکم اسلامي، و اعتقاد شيعيان به وجود ضروري و هميشگي امام، اين انتظار را پديد آورد که امام و ولي امر جامعه، هميشه حاضر و ظاهر است؛ اما پيامبر و ائمه (عليه السلام) مي دانستند که دگرديسي جامعه اسلامي و فشارهاي روز افزون بر اهل بيت (عليه السلام) آنان را ناگزيز از پنهان شدن و سکوت و خاموشي مي کند. اين روند تا آنجا که به حبس و محاصره و احضار به پايتخت ختم مي شد، مشکل جدّي و يا دست کم شبهه اعتقادي و خلل در باورها را موجب نمي شد، اما اگر به غيبت کلي و عدم حضور امام در عرصه اجتماعي منتهي مي شد، مي توانست انديشه ضرورت وجودي امام را زير سوال برد. از اين رو پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) و امامان، آگاهي، بشارت و هشدارهايي را به جامعه اسلامي ارائه دادند و دانشمندان، راويان و مؤلفان، نيز آنها را گرد آورده و عرضه کردند. امامان متأخر ما افزون بر اين آگاهي ها اقدامات عملي گوناگوني را به انجام رساندند تا شيعيان براي پذيرش امام غائب و چگونگي گذار از دوران سخت غيبت، آماده شوند از اين رو ابتدا به اقدامات علمي و سپس به اقدامات عملي اشاره مي کنيم. الف- اقدامات علمي: «آگاهي بخشي و هشدار» ادامه مطلب ...

  4. تاریخ :1390/7/13
    بازديد :6
    چرا غيبت؟ علت، فلسفه يا حكمت غيبت در منابع غيبت از احكام تعبدي پيش از آن كه به مبحث بسيار مهم علت غيبت بپردازيم، گوشزد نمودن اين نكته بسيار لازم است كه، غيبت از احكام تعبدي است، و هر چند براي آن عللي را متذكر شده اند، اما اين علت ها تنها مي تواند به عنوان حكمت غيبت، و نه علت آن، مورد توجه قرار گيرد. خداوند متعال از آنرو كه عالم و حكيم است در تمامي افعالش دو جنبه بارز مشهود است: 1) تمامي اين اعمال بر اثر علم و نه جهل واقع مي شود، و از اين رو كاري كه خلاف مقتضاي علم باشد از او صادر نمي شود. 2) از آنجا كه او حكيم است تمامي ا عمالش بر اساس حكمت است. منظور از حكمت در اينجا، قراردادن هر شيء در عالي ترين موضعي كه شايسته آن است، مي باشد. از اين رو افعال خداوند هم عالمانه است و هم حكيمانه؛ يعني هم به پشتوانه علم بي انتهاي او واقع مي شود، و هم به سبب استواري بر پايه رفيع حكومت او، به شايسته ترين گونه ممكن انجام مي پذيرد. بديهي است كه علم و حكمت عالمان و حكيمان بشري نيز، تنها پرتوي از علم و حكمت اوست و به هيچ وجه نمي توان اين دو را با هم مقايسه گرفت. از سوي ديگر، علم آدميان به سبب محدود بودن وجود آنان، محدود است و نمي تواند علل تمامي افعال خداوند را، درك كند. از اين روست كه اعمال و اراده هاي خداوند را به دو گونه مهم تقسيم كرده اند: ادامه مطلب ...

  5. تاریخ :1390/6/14
    بازديد :4
    علت طولانی شدن غیبت: گفته شد که خدای متعال ، فیاض الاطلاق است. « فیاض» صیغه مبالغه است و دلالت بر فیض دمادم و بدون انقلاع او دارد ؛ بنابر این ، او در افاضه ی فیض بخیل نیست و تنها اگر مقتضای آن افاضه موجود باشد او بناء به رحمت کامل خود به بسط فیض خواهد پرداخت. از همین باب است که خداوند متعال ، پس از آنکه آدمیان را بیافرید بر اساس استعداد آنان حوائجشان را برآورده است و عالم مادری را آنچنان خلق فرموده که مناسب زندگی آنان باشد . لطف پدر و مادر ، آماده بودن غذایی که طفل در دوران نخستین زندگی به آنان نیازمند است ، انواع و اقسام غذا ها و ... که زندگی مادی انسان بر پایه ی استفاده از آن استوار است ، ارسال انبیاء ، انزال کتب آسمانی ، وجود اوصیای پیامبران (علیهم السلام) و نیز صالحانی که در هر دوران کمال انسان در زندگی معنوی او به وجود آنان وابسته است ، در شمار همین الطاف حال در می یابیم که یکی از مهمترین علت های طولانی شدن غیبت ولی عصر (علیه السلام) نبود تقاضا است ورنه اگر تقاضا بود سنت دائم فیاض علی الطلاق بر آن است که فیض کوتاهی نکند ، و آنچه مورد تقاضا است را عرضه نمایند. ادامه مطلب ...

  6. تاریخ :1390/6/4
    بازديد :11
    چکيده مسأله ي امکان غيبت امام عصر(عج) و پيشگويي اين غيبت توسط ديگر حجج الهي از جمله شبهاتي است که درعصر حاضر، از جانب مخالفان مطرح شده است. آنان با زير سؤال بردن صحت اسناد روايات غيبت، برطبق مباني شيعيان ، مسأله ي غيبت امام دوازدهم را ساخته ي انديشه ي عالمان شيعي ومحدثاني چون نعماني وشيخ مفيد مي دانند. براي پاسخ گويي به اين گونه شبهات، روايات معصومان مورد پژوهش قرار گرفت، وروشن شد که صدور روايات صحيح درمسأله ي غيبت از سده ي اول تا سوم به گونه هاي مختلف نشانگر پيشگويي هاي معصومان است.البته درقرن اول، روايات معدودي به صورت اجمالي براي افراد ويژه اي بيان شده که نشان از اسرار بودن آن دارد، ولي درقرن دوم گسترش يافته که نشانگر شيوع اين روايات است. با بررسي اسناد روايات غيبت، مي توان، به ضرس قاطع، به پيشگويي غيبت، سال ها پيش از وقوع آن اطمينان داشت وروايت صحيح آن را براي قائم آل محمد (ص) اثبات کرده اند. ادامه مطلب ...

  7. تاریخ :1390/1/20
    بازديد :11
    چكيده برهان لطف، به سبب اهميت جايگاه آن، به قاعده لطف مشهور است. اين قاعده، ميان متكلمان و انديشمندان اسلامي از دير باز مطرح بوده و خاستگاه بسياري از باورهاي و گزينه‌هاي اعتقادي است كه كه بعثت، نصب، وعده، وعيد، بهشت، جهنم و تكاليف ـ‌اعم از تكاليف شرعي و عقلي ـ‌ با آن توجيه و تثبيت مي‌شود. لطف، به لطف مقرب و لطف محصل تقسيم مي‌شود. از جمله باورهايي كه از طريق اين قاعده قابل پي گيري است، مسأله امامت مي‌باشد كه تعيين و نصب و اثبات آن بر اساس قاعده لطف انجام مي‌شود. اما وقتي اين مسأله را در دوران غيبت و پنهان زيستي امام مطرح مي‌كنيم، با يك سري پرسش‌هاي اساسي رو به رو مي‌شويم كه به نوعي تعارض را به نمايش مي‌گذارد، مثلا: از طرفي گفته مي‌شود وجود و ظهور اما در هر زمان لطف است و از طرف ديگر گفته مي‌شود غيبت نيز لطف است، زيرا مردم در دوران غيبت به واسطه غيبت، مورد امتحان الهي قرار مي‌گيرند و امتحان نيز زمينه تكامل و ترقي بشر را فراهم مي‌كند. ادامه مطلب ...

  8. تاریخ :1390/1/14
    بازديد :16
    غيبت امام زمان همواره مسئله‌اي مهم، معتبر و اصيل بوده است، به گونه‌اي كه همة معصومان(ع) از نبي مكرم اسلام(ص) تا امام عسكري(ع) بارها به وجود مبارك ايشان و ويژگي‌هايشان اشاره فرموده‌اند روايات مجامع روايي شيعه و غير شيعه در اين‌باره نه از حد استفاضه بلكه از تواتر متعارف نيز فزون‌تر است. محمّدبن عثمان عَمْري1 مي‌گويد: «از پدرم شنيدم كه در خدمت امام حسن عسكري(ع) بودم كه پدرم پرسيد: اين سخن حق است كه پيامبر فرموده‌اند: من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتةً جاهليةً»؟ فرمود: «آري، اين سخن درست است و هيچ ترديدي در آن نيست». همان‌طور كه شكي در روز بودن اين روز روشن نيست: سپس پدرم عرض كرد: پس از اينكه شما رحلت كرديد، امام بعد از شما كيست؟ امام عسكري(ع) به نام مبارك حضرت ولي عصر(ع) اشاره كردو آنگاه فرمود: او غيبتي طولاني دارد كه در آن عدّه‌اي سرگردان، گروهي هلاك و دسته‌اي دچار ترديد مي‌شوند.2 ادامه مطلب ...

  9. تاریخ :1389/11/6
    بازديد :5
    سپاس بیرون از اندازه و قیاس سزاوار قائمی است بذات غائب از عالم اندیشه و حواسی، و ستایش بی حد و احصا لایق صاحبی است مأمول و مرتجی که در زمان شدت و رخا، هادیست هر آنچه را که پدیدار نمود و دلیلست مر آنرا که به فرمانش عمل نمود و درود بی نهایت بر روان پاک نخستین پاسخ دهنده به بلی و برگزیده ایزد بی چون. پیش از پوشیدن آدم خلعت اصطفا. فاتح ابواب خیر و شاد، خاتم رسولان پاک نهاد، منصور موید محمود احمد بن ابی القاسم محمد(ص)، و بر پاکان و پاکیزگان از فرزندان آن سرور پیامبران، خصوصاً برخلف سلف و صاحب غالیه عزت اشرف، قطب زمین و غوث زمان، کنز رجاء و کهف امان و گوهر تابان در بحر امکان حجاب ازلی ایزد سبحان و اسم اعظم الهی، پوشیده و پنهان و عنقاء قاف محیط به جهان، دادرس در ماندگان و دادخواه خون برگزیدگان و پاک کننده دامن خاک از لوث ملحدان، و فرمانفرمای ممالک زمین و آسمان، بقیة الله الحجة بن الحسن العسکری صاحب العصر و الزمان(عج). ادامه مطلب ...

  10. تاریخ :1389/9/11
    بازديد :12
    باید بدانیم غیبت حضرت ولی عصر علیه السلام طبق تقدیری است که از جانب خدای سبحان مقدر شده و حکمت هایی دارد، شاید یکی از علت ها مساعد نبودن موقعیت زمانی باشد، همان طور که پیامبران برای ارشاد امت خود قیام کرده ولی به علت جهالت آنان با خطرهای جدی مواجه شدند و بالاجبار از امت خویش دوری گزیدند؛ مانند حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله که از ترس جان خود ، مدتی را در شعب ابوطالب عموی بزرگوارشان گذراندند. ادامه مطلب ...

    موضوعات‌ مرتبط : , , ,

 First  /  Previous  /  Next  /  Last  /  Page 1 of 2