fkh: غيبت + سایت شبستان

Sort by:  Date  /  Title  /  URL


  1. تاریخ :1391/2/18
    بازديد :1
    دبیر علمی کنگره امام حسن عسگری (ع) جنایات سامرا را عامل به خروش‌آمدن غیرت شیعه دانست و گفت: آمادگی سیاسی اجتماعی شیعه برای غیبت و نیز بسترسازی ولایت‌فقیه جامع‌الشرایط در دوران امام یازدهم ایجاد شده است. به گزارش خبرنگار شبستان، حجت‌الاسلام والمسلمین میرلوحی، دبیر علمی کنگره ملی امام حسن عسگری (ع) در آیین پایانی این کنگره شهید سیدمحمدباقر صدر را مبدع تفکر واحد بودن نورانیت تمامی ائمه خواند و گفت: وی و بعد از او رهبر معظم انقلاب بر روی این مهم کار کرده‌اند که باید تمامی ائمه را یک نور واحد بدانیم که در ظرف زمان متفاوت عمل کرده‌اند، از این رو صلح امام حسن (ع)، قیام امام حسین (ع) و محبوب‌شدن امام کاظم (ع) همگی در راستای یک هدف رخ داده است. ادامه مطلب ...

  2. تاریخ :1390/11/21
    بازديد :7
    ذوب نبودن مردم در ولایت اهل بیت (ع) مشکل امام صادق (ع) برای قیام بود، اما ولایت مداری بعد از غیبت افزایش یافته، بدون تردید اگر مردم انقلابی ایران در آن زمان بودند، کار به حصر، شهادت، زندان و غیبت نمی کشید. خبرگزاری شبستان: دوران زندگی پربرکت امام صادق (ع) که در مقایسه با سایر ائمه اطهار (ع) از شرایط خاصی برخوردار بوده است توانست بر تاریخ اسلام تاثیراتی شگرف برجای بگذارد؛ اگرچه امام صادق (ع) همچون جد بزرگوارشان حضرت سیدالشهداء (ع) دست به قیام تاریخ ساز نزدند اما اثرگذاری مکتب علمی ایشان که شاگردان ممتاز را به جهان اسلام عرضه کرد و نیز بنیانگذاری مکتب تشیع توسط آن حضرت در آن شرایط خاص سیاسی امری نیست که بتوان از کنار آن گذشت. واکاوی شرایط سیاسی تاریخی جهان اسلام در دوران زندگی امام ششم شیعیان (ع) ضرورتی است که ما را بر آن داشت تا با دکتر محمدحسین رجبی دوانی، استاد، محقق و کارشناس تاریخ اسلام به گفت و گو بنشینیم؛ آنچه می خوانید مشروح این گفت و گو است: ادامه مطلب ...

  3. تاریخ :1390/11/12
    بازديد :3
    امام عسکری (ع) به دلیل ظلم خلفای بنی عباس به جز ایامی که ضرورت اقتضا می کرد نمی توانستند با شیعیان سخن بگویند و این محدودیت در ارتباط بامردم ذهن جامعه را آماده پذیرش غیبت کرد. خبرگزاری شبستان: فرا رسیدن ماه ربیع الاول پس از دو ماه عزاداری برای آل الله به نویدبخش شادی های روزافزون به ویژه با مناسبت هایی است که یک از یکدیگر اهمیت بیشتری دارد اما در اوایل همین ماه شادی و سرور شهادت امام حسن عسکری (ع) واقع شده که حلاوت این شادمانی ها را به تلخی می کشاند. ادامه مطلب ...

    موضوعات‌ مرتبط : , ,

  4. تاریخ :1389/12/15
    بازديد :9
    عامل اصلى مشروعیت حکومت فقیه در زمان غیبت، نصب الهى است و به تعبیر دیگر رأى مردم همراه با نصب الهى جز تعیین‌کننده براى مشروعیت حکومت فقیه است. به گزارش خبرگزاری شبستان، بعضی از فقهاى شیعه تشکیل حکومت اسلامى را در دوره غیبت ضرورى مى دانند و بر این باورند که فقهاى عادل، باید به این مهم اقدام کنند و اگر یکى از آنان تشکیل حکومت داد، بر دیگران واجب است که از او پیروى کنند در مقابل، شمارى برآنند که اقامه حکومت از شؤون امام معصوم (ع) است، بنابراین در عصر غیبت تشکیل حکومت جایز نیست. این تفکر، که نخست به صورت یک اختلاف نظر فقهى کلامى مطرح بود، در این اواخر رنگ سیاسى به خود گرفت. برای بازشناسی این مسئله به انعکاس دیدگاه آیت الله مصباح یزدی پیرامون مفهوم حکومت و دولت اسلامی در عصر غیبت پرداخته ایم که در ادامه می آید. ادامه مطلب ...

  5. تاریخ :1389/9/17
    بازديد :12
    معاون پژوهشی موسسه آینده روشن با اشاره به اینکه باطل های شبیه به حق در دوران غیبت به دلیل عدم حضور امام بیشتر می شود گفت: در دوران غبار آلود فتنه ها باید به نایبان امام عصر (عج) رجوع کرد. حجت الاسلام جواد جعفری، معاون پژوهشی موسسه آینده روشن پیرامون بحث نقش و جایگاه امامت در جامعه به خبرنگار شبستان گفت: امام در دیدگاه شیعه جایگاه والایی دارد که در روایات ما به آن امر اشاره شده و از آن جمله مدیریت امام در دنیاست که در کتاب کافی، مرحوم کلینی، جلد چهارم، ص 575، حدیث دوم آمده است که امام صادق (ع) درباره امامت می فرماید: خداوند هر چیزی را که اراده می کند و قرار است انجام گیرد به سمت امامان ما نازل می کند و تمام اراده ها و تصمیم های الهی به امام، اعلام می شود و توسط امام به جامعه صادر می شود. ادامه مطلب ...

  6. تاریخ :1389/7/4
    بازديد :7
    همان‏گونه كه تأمين معاش و امور ظاهري و زندگي اجتماعي انسان، نيازمند رهبر است، عبادت‏ها و اعمال باطني نيز به محرك و رهبري نياز دارد. خبرگزاري شبستان: حضور حضرت حجت(ع) چه سودي براي جهان هستي دارد؟ ايشان كه غايبند و حكومتي هم كه تشكيل نداده‌اند؛ درست است كه در آينده، حكومت تشكيل مي‌دهند، اما در حال حاضر فايده ايشان در جهان هستي چيست؟ اين پرسش را بر اساس بيانات آيت الله جوادي آملي پاسخ مي‌دهيم. براي پاسخ به اين پرسش ذكر چند مطلب ضرورت دارد: 1. انسان، طبق فرموده قرآن كريم به سوي خداي سبحان در حركت است و پايان سفرش ملاقات با خداست: "يا أيّها الإنسان إنّك كادحٌ إلي ربّك كدحاً فملاقيه؛1 اي انسان حقّاً كه تو به سوي پروردگار خود به سختي در تلاشي و او را ملاقات مي كني." ادامه مطلب ...

    موضوعات‌ مرتبط : , , ,

  7. تاریخ :1389/6/31
    بازديد :17
    حجت‌الاسلام جعفری گفت: در جریان فتنه‌ها و به‌هم‌آمیختگی حق و باطل انسان‌های مؤمن از منافقان و مدعیان دروغین جدا می‌شوند. حجت‌الاسلام جواد جعفری، معاون پژوهشی مؤسسه آینده روشن در بررسی فضای لغوی فتنه به خبرنگار شبستان گفت: معنای لغوی فتنه وارد کردن سنگ طلا و نقره در کوره و مذاب کردن آن برای جدا شدن خالصی از ناخالصی است. در فتنه دو عنصر اصلی فشار و سختی و جداسازی وجود دارد. وی با اشاره به معنای فتنه در روایات و منابع اسلامی اظهار کرد: فتنه از سنت‌های الهی است و در طول دوران حیات اسلام همواره وجود داشته است. خداوند در آیه 35 سوره انبیا می‌فرماید هر نفسی از دنیا می‌رود ما شما را با خیر و شر امتحان می‌کنیم تا خوب و بد از هم تشخیص داده شوند. وی بیان کرد: انسان در طول زندگی خود با خوبی و بدی مواجه می‌شود تا باطن شخص آشکار شود و این همان فتنه است، فتنه از سنت‌های الهی برای امتحان کردن مردم در طول دوران زندگی است. ادامه مطلب ...

  8. تاریخ :1389/5/6
    بازديد :10
    سرپرست سازمان اوقاف و امور خیریه عصر غیبت را کلاس مقدماتی برای اطاعت و حضور در کنار امام زمان (عج) در عصر ظهور دانست. به گزارش خبرگزاری شبستان، حجت‌الاسلام والمسلمین علی محمدی، سرپرست سازمان اوقاف و امور خیریه و نماینده ولی فقیه در اختتامیه ویژه‌برنامه خورشید دوازدهم گفت: خداوند در قرآن کریم در آیات بسیاری ظهور حضرت مهدی (عج) را وعده داده است و پیامبر اکرم (ص) و ائمه اطهار (ع) ظهور آن حضرت را بشارت داده‌اند. وی حضرت بقیه‌‌الله (عج) را وارد علوم و اسرار انبیاء و حامل امانت الهی دانست و اظهار کرد: آن حضرت از نوح عمر طولانی، از ابراهیم پنهان بودن ولادت و دوری از مردم، از یوسف زیبایی وجود و سخاوت و نشناختن مردم در حالی که بین آنها زندگی می‌کند، از موسی پنهان بودن ولادت و از یعقوب برخورداری از فرج و گشایش پس از گرفتاری را در خود دارد. ادامه مطلب ...

  9. تاریخ :1389/3/20
    بازديد :7
    فلسفه غيبت در چهار دسته از روايات بررسي مي شود و خوف از قتل، برگردن امام نبودن بيعت كسي و امتحان شدن انسان ها از دلايل غيبت امام است. خبرگزاری شبستان: فلسفه غيبت امام چيست؟ در کشوري مثل ايران، با اين همه جوان و مشتاق و ارادتمند و اين همه جمعيت كه حاضرند جان خود را به پاي ايشان ريزند و از ايشان حمايت مي کنند، پس چرا غايب است؟ اين بحث در احاديث ما پاسخ داده شده است. يک بخش اين است که حکمتي در اين غيبت است که معلوم نمي شود مگر بعد از ظهور. دسته دوم احاديثي هستند که اگر [حضرت] ظاهر باشد خوف قتل دارد و ايشان را از ميان برمي‌دارند و زمين از حجت خالي مي ماند. دسته سوم روايات شريفه اين است که وقتي حضرت ظهور مي کند نبايد بيعت كسي بر گردنش باشد. «إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ آبَائِي إِلَّا وَقَعَتْ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِه» ‏ يعني چنين است که نبايد دست اطاعت بشر بر زمين بگذارد. ادامه مطلب ...

  10. تاریخ :1389/3/6
    بازديد :13
    سرويس انديشه خبرگزاري آینده روشن نشست تخصصي دسترسی اعتقادی به منجی در عصر غیبت را با حضور اعضای هیئت علمی پژوهشکده مهدویت برگزار مي كند. به گزارش خبرگزاری شبستان، نشست تخصصي دسترسی اعتقادی به منجی در عصر غیبت به همت سرويس انديشه خبرگزاري آینده روشن و با حضور دو تن از پژوهشگران مهدوي و اعضای هیئت علمی پژوهشکده مهدویت برگزار مي شود. این نشست پنجم خرداد ساعت 14 و 30 دقیقه با هدف بررسی و پاسخ به شبهات مربوط به وجود و حضور منجي و خصوصيات اسمي، رسمي و نسبي آن حضرت برپا می شود. حجت الاسلام جواد جعفری، عضو هیئت علمی پژوهشکده مهدویت و معاون پژوهش این موسسه و حجت الاسلام نصرت الله آيتي از اعضای هیئت علمی پژوهشکده مهدویت در این نشست سخنرانی می کنند. ادامه مطلب ...

 First  /  Previous  /  Next  /  Last  /  Page 1 of 2